Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - »Guds moders hus» i Jerusalem. En studie af S. A. Fries (med 5 illustrationer)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Och när de kommit dit, stego de upp i den sal i ofra
våningen, där de plägade uppehålla sig». Därpå
uppräknas apostlarnes namn, hvarefter det heter i v. 14:
»Alla dessa, tillika med några kvinnor och Maria, Jesu
moder, och hans bröder framhärdade endräktigt i
bönen». Den här omnämnda öfversalen är säkerligen
just den af Cyrillus omtalade »apostlarnes öfverkyrka».
Denna undgick Jerusalems förstöring år 70, den
besöktes i 2:dra århundradet af kejsar Hadrianus, togs
ännu år 333 (334) i betraktande af
Bordeaux-pil-grimen och omtalas af patriarken i Jerusalem Cyrillus
år 347 eller 348.
Vi kunna emellertid följa dess historia ännu
längre.
Silvia Aqvitana, en förnäm kvinna från
Frankrike, som åren 385—388 företog en pilgrimsfärd till
Jerusalem, talar i sin reseberättelse om »Zion» d. v. s.
Zionskyrkan och om de olika tilldragelser, som
traditionen förläde till denna och andra heliga platser
i Jerusalem. Så kan åtminstone hennes otydliga och
på dålig latin skrifna berättelse tydas, hvilken man
äfven velat, dock utan något bindande skäl, utnyttja
såsom bevis för en ny kyrkobyggnad på Zion. Om
Zionskyrkan och dess traditioner hafva vi
ytterligare underrättelser i den teckning af kyrkan från
omkring år 670, som vi äga af biskop Arculphus’ från
Perigueux (i Frankrike) hand. Denne besökte
troligen nyssnämnda år Palästina och gaf sedan sin vän
Adamnanus på en vaxtafla en teckning, öfver hvars
rätta orientering en viss osäkerhet råder, huruvida
nämligen den på densamma angifna ingången skall tänkas
vetta åt norr eller åt söder. Jag håller det icke för
osannolikt, att Zahn här har rätt mot Mommert, då
han antager, att inträdet i Zionskyrkan skedde norr
ifrån. På Arculphus’ karta är ingången placerad
nedåt, men enligt hvad denna kalenders utgifvare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
