Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - »Guds moders hus» i Jerusalem. En studie af S. A. Fries (med 5 illustrationer)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ken sannolikt mellan 520—530 besökte det heliga
landet, och den något yngre cypriske munken
Alexander, hvilken dock icke själf berest Palästina, utan
endast studerat dithörande och annan kyrklig litteratur,
finna vi den uppgiften, att Zionskyrkan eller
coenaculum utgjorde det hus, om hvilket talas i Ap. gärn.
12 kap., och som där uppgifves tillhöra en viss
Johannes med tillnamnet Markus och dennes moder
Maria. Tillika angifves samma person af de bägge
skriftställarnes traditioner som den man, hvilken skulle
bära en kruka vatten till ett tecken för lärjungarne,
då dessa af Jesus sändes att tillreda den sista
måltiden. Theodosius och Alexander synas icke hafva
tänkt på Maria, Jesu moder, ej heller på någon
annan person än evangelisten Markus, då de tala om
coenaculum såsom Marias och Markus’ hus.
Emellertid finna vi hos patriarken Sophronius af
Jerusalem (634—638) en annan framställning af
samma tradition. Sophronius lefde visserligen något
senare än Theodosius och Alexander, men hans
uppgifter hafva så mycket högre värde, som han var
patriark i Jerusalem och således väi kände alla heliga
traditioner. Enligt Sophronii uppgifter — förvarade
i en dikt — var »Zion» den plats, där Jesu moder
Maria dog. Hennes graf angifver han sedan vara att
finna i Getsemane, hvarest den i själfva verket ännu
i dag visas något norr om latinarnes Getsemane-lund.
Redan vid tiden för det 4:de ekumeniska mötet i
Chalcedon 451 var Marias graf i Josafatsdalen bekant
Andra, senare kyrkliga skriftställare beteckna
coenaculum som Jesu moders och evangelisten Johannes’
hus. Kort innan Jesus på korset utandades sin sista
suck, förordnade han, såsom vi erinra oss (Joh. 19:
26—27), att älsklingslärjungen Johannes skulle
betrakta Jesu naturliga moder såsom sin (foster)moder,
och att hon i lärjungen skulle se sin (foster)son.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
