Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - »Guds moders hus» i Jerusalem. En studie af S. A. Fries (med 5 illustrationer)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Huru han fått tillnamnet Markus, skall jag strax söka
förklara. Bortse vi emellertid från detsamma, erbjuder
en identifiering af evangelisten och älsklingslärjungen
Johannes, åt hvilken Jesus anförtrodde sin moder
såsom åt en son, med husägaren i Ap. gärn. 12 och
hans hus med nattvardsinstiftelsens,
uppståndelseuppenbarelsernas, apostlavalets och pingstundrets stora
»öfversal», »Zionskyrkan», »modern för alla kyrkor»,
ingen svårighet. Tvärtom är nu allt i yppersta
ordning, och öfver Apostlagärningarnas uppgifter om den
äldsta kristna menighetens samlingsrum faller ett nästan
bländande ljus.
Men hvem var då denne Jesu älsklingslärj unge?
Enligt den kyrkliga tradition, som härleder sig fiån
Tertullianus (f 230?) och Origenes (f 254), är han
zebedaiden Johannes, hvilken uppfattning sedermera
varit den härskande i mer än 1600 år. Vi hafva
sett, att detta antagande icke står i öfverensstämmelse
med traditionerna om coenaculum eller Zionskyrkan.
Men under den kristna kyrkans tvenne första
århundraden är den kyrkliga traditionen om det fjärde
evangeliets författare en annan. Han bär också
namnet Johannes, var äfven en Jesu omedelbare lärjunge
och är vanligen känd under titeln »presbytern»
Johannes. Om honom betygar biskop Polykrates af
Efesus (2:a årh.), att han varit präst och till och med
fungerat som öfverstepräst. Enligt det fjärde
evangeliet själft var han ej blott underkunnig om den
höga aristokratiens hemliga anslag mot Jesus, utan
han framhåller sin nära bekantskap eller, om man så
vill, rent af släktskap med öfversteprästen Kaifas.
Dennes palats förlägger traditionen alldeles i närheten af
Johannes’ hus (se kartan), och jag vet ej, hvarför icke
äfven denna tradition skulle kunna vara riktig.
Den Johannes, till hvars hus Petrus enligt Ap.
gärn. 12 tog sin tillflykt, är sålunda identisk med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
