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dir. 1,6: und jeden. 1,?: den ich vor dir. l,9.lo: Mein Lebens-
Lauff hat nichts vor dir zu prangen. V. 2,i«: die Sund aufs
neu. V. 4,4: bald zornig. V. 5,i-3: An mein Herz hast du viel
und oft durch dem Wort angeschlagen. Du hast mir lieblich
zugeruft. V. 7,1: Du konntest ja. V. 8,2: mocht es fur Angst
zerspringen, V. B,in: ernahret, tragt und duldet. V. 9,i : Ich bin
nicht werth. V. 10,8: gieb einen Blick. V. 11,3: heil allen
Schmerz. 11,8-ia: bis ich zur Schar der Engel fahr hinauf zu
deiner Freude. Altenburgisches Gesangbuch. 1721. Schlesisches
Gesangbuch. 1745.
Som Overskriften viser, er Emnet til denne og noestfplgende
Salme af Johannes Heermann (15) hentet fra Tavler
(Johan Tavler, Dominikaner, ftdt i Strahburg 1290, leuede
dels i sin Fødeby og dels i Koln, havde stor Indflydelfe ved sin
Prcediken og Sjelesorg og dKe den 16de Juni 1361). Beckman
gjetter paa, at Heermanns Kilde har uoeret Taulers oantie3,
spiritualig. aminZs vsuiu amantis", idet han dog udtaler, at disse
OHntiog." maaske ere et understukket Arbeide. Da det er prosaiske
Stytter af Augustins og Bernhards Skrifter, som Heer
mann har omfat i metrisk Form, synes det mig rimeligst at antage,
at det samme gjcelder om de ester Tavler benyttede Ord. Trods
lcengere Ransagning har det dog ikke lykkets mig at finde nogen
Udtalelfe hos Tavler, som med Bestemthed kan siges at vcere
Grundlaget for Heer manns Salme.^) Jeg maa lade mig nM med
at gjßre opmcerkfom paa f.slgende: Wenn nun ein demuthiges und
gottliebendes Herz mit dem geoffneten Auge der Liebe diese
Grohe und Majestat Gottes und Seine Treue bedenket und
überleget, wer Er ist, was und warum Er so Vieles fur uns
gethan, und dah er Alles aus reinster Liebe fur uns gethan,
und Gr nicht deshalb seliger wurde, wohl aber wir; und dann sich
als Gegeniheil erblicket in femen gegen den unendlichen Gott und
treuesten Vater begangenen vielen Sunden : dann wird sich sein Herz
über sich selbst so entrusten, und sich so verabscheuen, dah er nicht
weitz, was er nur denken foll. Die tieffte Niedrigkeit, die veracht
lichste Stelle wird ihm in Hinsicht feiner Unvurdigkeit und Verworfen
heit noch immer zu gut, noch immer zu hoch scheinen; er wird es
nicht begreifen konnen, warum er sich nicht noch tiefer verachten und
verabscheuen konne, und was er ferner zu feiner Demuthigung noch
thun folle-). In dieser schmerzlichen Erwagung weih er sich nun
’) En saadan findes kanfle i M. Mollers NsHitationss ganotorrlni
?atrum. Gorlitz. 1584.
Straks efter, i det samme Skrift, ytrer han: «Und witrden sic die
ganze Welt und all? Menschen «Yachten, so fiihlt sic zu ties, dah alle
diese Schmach noch menig genug ware gegen das, was sic verdient. da
ein so armer, ekelhafter Wurm den grohen, heiligen und giitigen Gott,
der uns so liebet, so oft und schwer entheiliget und beleidiget hat".
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