Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Från anno 1921 - XI. De kristnes plikt att vara ett
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i5i
en och omfattar alla .kristtrogna hjärtan. Därför
böra vi i stallet tala om kyrkan i Enigland, i Tysk- *
land, i Sverige, i Rom, liksom Nya Testamentet
talar om kyrkan i Jerusalem, i Korint, i Smyrna,
i Philadelphia. I denna kyrka måste vi innefatta
alla Fadrens sanna tillibedjare inom det landet eller
på den orten, och vi blicka framåt till en tid, då
deras inbördes andliga enhet skall finna tydligare
och verksammare yttre uttryck.
Johannesmystiken i vår text säger om Fadren
och Sonen, att »såsom Du, Fader, är i mig, och jag
är i Dig, också de må vara i oss.»
Så innerligt var Jesus förenad med sin himmelske
Fader. Han kan icke ställa sig bredvid Fadren,
såsom man gjort i den kristna föreställningen ooh
konsten, utan Fadren var i honom. Den som såg
Jesus, såg Fadren. Jestus levde sitt liv hos Gud,
i Gud. Lika innerligt vill Jesus förena och
sam-manbedja sina lärjungar med Fadren och i sig
själv. De som leva i Gud, de äro ett. De alla
äro ett, liksom Fadren ooh Sonen äro ett.
Nyss riktades anklagelsen .mot vår splittring och
skam. Här går en ny anklagelse djupt in i våra
hjärtan. Den träffar vår tids kristendomsliv.
Livaktighet och iver för religionen kunna vi icke
förneka i vår tid. Många trogna hjärtan arbeta
ivrigt och offervilligt för att avhjälpa den
bottenlösa nöden, »krigets ooh fredens förenade elände,
för att uppehålla missionen och andra kristna- kär-1
leksverk. Uttrycken för frälsningens outgrundliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
