Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
fiende var kejsar Heinrich III, som bortjagade elt helt band vandrande Tolk, som
kommil till Ingelheim, tor alL bidraga till firandet af hans (Örmälning. Dessa vandrade
tombändta och i stort bekymmer deri frän. Alen härvid bör nämnas, alt preslerskapet,
som sjelf förstod att spela komedi, och ingalunda med blida ögon betraktade sina
vandrande medtäfiare, ansågs varit skuld till denna snöpliga medfart.
Redan före elfte seklet måste man i Tyskland gifvit teatraliska föreställningar;
man finner det utaf förbudet alt dervid bära presterlig och munkdrägt. Uti tionde
seklet uppträdde nunnan Roswitha i Gandersheim med en kristlig eflerbildning af
Te-rentius. Obekant är emellertid om skådespelen af denna andliga drainaturginna
någonsin blifvit uppförde. I tolfte och trettonde seklet hade de vandrande bättre lycka, och
nu kom det till dramatiska föreställningar, hvilka munkarna liito uppföra af sina
lärjungar. Preslerskapet öfvertog sålunda nu del sceniska direklorict. Pä den tiden
uppfördes ett skådespel om Anlichrist, hvarmed den dåvarande kejsaren ej Järer varit
serdcles belåten, emedan den kejserliga värdigheten icke rönte någon synnerlig undfallen-
O
het. Ar 1322 uppfördes i djurgården -vid Eisenach af de andliga och deras
lärjungar inför lundlgrefven elt skådespel om de kloka och fåvilska jungfrurna, hvaruti
öf-ver de sistnämnda en lördömelsc afkunnades, hvaröfver landtgrefven så förgrymmades,
att han träffades af slag och dog pä stället. De andliga’ fäderna vid Coslnitzer
Koncilium iäto ar 1417 inför kejsar Sigismund likaledes uppföra andliga skådespel.
Fasl-lagsspelen voro redan iörul i bruk, men ernådde nu först sill anseende. De bölln sig
uppe ända in i 17:de seklet. Alan uppförde dem oflentligen och i enskilda hus,
isynnerhet , i Augsburg och Nurnberg, der faillagsroligheterna företrädesvis stodo i
bästa flor.
Alen hvad våra vandrande artister beträffar, hjelpte löga att deras tillställningar
voro omtyckta och besökta: de förföljdes al lagarne, ti vilka förklarade dem rättslösa.
(ärelÖsa). Ursprunget till detta bedröfliga förhållande synes af det föregående med
temlig sannolikhet. De arma skådespelarne slodo ingenstädes säkert, ej ens på sina
egna tiljor. Dessa hoptimrades ucmJigcn helt lätt och hastigt, ställdes på några tomma
öllat och voro sålunda af föga stadig natur. Olyckshändelser saknades också icke.
Sålunda t. ex. uppfördes ”Yttersta domen" år 1511 i Stuttgart; teatern ramlade,
hclf-velet råkade i brand, djcflarua togo förskräckta till fotters och verldsdomaren föll ned
fråu sin tron och var nära alt bryta halsen. Föga bättre gick del i Tangermiinde,
der några rakeler anlände helfvclet. En lika olycka inträffade i Leipzig, der man
spelade en komedi i Paulinum, Ii varvid den nedramlande teatern ihjelslog två gossar
och skadade flera menniskor. I Briinn inträffade vid Isaks offrande, alt cn raket,
som skulle antända oflrct, lör i bröstet pä en jesuit och ögonblickligen dödade bonom.
De vandrande, bvars konst ”gick efter bröd” (för alt tala med Lessing), måste
ställa mycket klokt till, för all på sin sida vinna den förnäma verlden och framför
allt preslerskapet, som begripliglvis ständigt var afvogt mot hislrionerna. Merendels valde de
ock bibliska sujetter. Susanna, Judith, Ruth, Delila, Esther voro de vandrande skönas
hufvudroler; Mardochai, Ahasverus, David, Simson, Saul, Maccabeus tillhörde dc
ul-märklaste bland de vandrande inännerna. Skapelsen, Passionshisloricn, Yttersta domeu
m. m. utgjorde den bibliska rcpcrloiren; till den profana hörde grefve Gleichen med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
