Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - X. I kyrkan och bönesalen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Oaktadt namnet, har denna församling icke någonting gemensamt
med katolicismen. Föreståndaren, pastor H. P. Jensen, kallas
visserligen af de trogna biskop eller engel, hvilket i denna församling
är liktydande, och såväl han som öfrige prester bära vid gudstjänsterne
hvita messkjortor med olika färgade och olika långa band,
stolæ, öfver skuldrorna, utvisande deras grad, hvartill kommer att
ceremonierna ha någon likhet med den romersk-katolska kyrkans,
snarare dock med den engelska episkopalkyrkans, men för öfrigt Veta
dessa katolsk-apostoliska ingenting om den påfliga katolicismen, utan
taga ordet »katolsk» i den ursprungliga bemärkelsen af »allmännelig».
I dagligt tal kallas de irvingianer af dem som äro något
hemmastadda i de senaste sex årtiondenas kyrkohistoria, men själfva
förklara de benämningen vara alldeles oriktig. Om namnet hänvisar till
en människa, den skotske presten Irving, är det dock, säga de
katolsk-apostoliska, ett verkligt sakförhållande som ingen kan neka. eller
omintetgöra, att den s. k. irvingianismen icke har någon människa
eller något mänskligt parti, någon mänsklig mening eller åsigt att
tacka för sin uppkomst.
Irving var presbyteriansk prest i London, men det var ej i hans
församling som hälbrägdagörelsens gåfva samt gåfvan att tala med tungor och profetera
först visade sig. Detta skedde i Skotland 1829 bland kristna som icke stodo
i någon förbindelse med pastor Irving. Den deputation, som i september nämda
år reste från London till Skotland för att undersöka och pröfva dessa andliga
tilldragelser, bestod af medlemmar af den anglikanska kyrkan. I London visade
sig, uppgifva de katolsk-apostoliska vidare, andens gåfvor först i april 1831, men
icke ens hos en medlem af Irvings församling och ej i hans kyrka. De visade
sig hos en medlem af anglikanska kyrkan och i den personens eget hus. Men
sedan andens gåfvor uppenbarade sig, var Irving en af de förste prester som
bekände, att dessa gåfvor voro den helige andes. Och då flere med gåfvorna
utrustade personer funno tillflykt i hans församling och kunde där utöfva dem
vid den offentliga gudstjänsten, så gjorde tilldragelserna i Irvings kyrka allmän
uppsigt i verlden och föranledde att kalla verket efter honom. Han var icke
bland dem som herren kallade trll det apostoliska ämbetet. Han uteslöts ur den
presbyterianska kyrkan och vardt då endast öfver herde eller engel öfver en af
de församlingar, som herren upprättade i London, men afled redan 1834 innan
de katolsk-apostoliska församlingarna tagit någon större utsträckning.
I början af 1870-talet visade sig de katolsk-apostoliska lärorna
i Danmark och erhöllo en egen kyrka i Köbenhamn. År 1875 kom
pastor Jensen, en då helt ung man, till Stockholm, och i slutet af
1877 lemnade kungl. maj:t tillåtelse att här upprätta en katolsk-apostolisk
församling. Denna består nu af mellan 200 och 300 personer,
som alla utträdt ur statskyrkan. Församlingen i Stockholm är delad
i två distrikt. I Roslagen finnes äfven en församling, och likaledes
en i Norrköping. Under biskopen-engeln finnas äldste, evangelister och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
