Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Den klassiska forntiden - 1. De mytiska sagornas vittnesbörd - 2. Spår af en abstinenspraxis i klassisk historisk tid
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
18
DEN KLASSISKA FORNTIDEN.
gen af Thetis — och ”makten hos den genom sin glöd all
vegetation förintande sommarsolen.” Men ingen må förneka
att — om ock ursprungligen annat kan ha legat däri — i
tiden för bildningen och utbredandet af sagorna, den enkla
tydning däraf, som åtminstone bland folket var allmän, var
riktad mot vindrickningen och dess följder. I hvarje fall är man
berättigad att i sagor, som behandla motstånd mot vinguden,
se spår af en uråldrig opposition mot det första införandet
af vinträdet. Att denna opposition utgått ur egentlig
nykter-hetssynpunkt, får man naturligtvis knappast antaga. Den var
snarare, antager jag, de gamla sedernas, konservatismens,
tämligen oreflekterade opposition mot det nya i en främmande
kultur.
6. Burleska satyrdanser vid Dionysosfest. (Antik vasbild).
2. Spår af en abstinenspraxis i klassisk historisk tid.
Såsom äldsta bevis för tillvaron af med vin obekanta
och sedermera gent emot detta fientligt stående seder få väl
berättelserna om partiella vinförbud i vissa gamla lokallagar
anses vara.
Så lära vi af sofisten Ailianos att en lag hos
massalia-terna (Massalia, Massilia = Marseille grundlädes som grekisk
koloni omkr. 600 år före Kristus) förordnade, att kvinnan ej
finge befatta sig med vin; hela det kvinliga släktet, unga och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
