Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXI. Goodtemplarorden och dess historia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
352
GOODTEMPLARORDENS HISTORIA.
staka platser i Asien. I Af rika finnas fyra storloger: Natals,
Östra Sydafrikas, Centralsydafrikas och Västra Sydafrikas samt
enstaka loger i Egypten, Liberia och Sierra Leone. I
Australien existera Queenslands, Nya Syd-Wales’, Viktorias,
Sydaustra-liens, Västaustraliens, Tasmaniens och Nya Zeelands storloger.
I de stater, där orden vunnit någon större utbredning,
har den i allmänhet tagit ledningen af nykterhetsrörelsen och
högst väsentligt af de senare årtiondenas praktiska
nykterhetsarbete, äfven en god del af lägstiftningsreformerna, kunna
direkt eller indirekt sägas vara goodtemplarordens verk.
G-oodtemplarorden går, som ofvan är nämndt, för
närvarande mest framåt i Europa. Den konsoliderar sig allt mer,
blir allt mer universell och vidsynt, förenar med sig allt flera
intelligenta krafter, icke minst ur den vetenskapliga världen.
Icke så få verkliga celebriteter tillhöra i närvarande stund
orden. Det må vara nog att erinra om de båda schweiziska
namnen Eorel och Bunge, af hvilka den förre, nyss afgången
professor i psykiatri vid universitetet i Zürich redan i många
år nedlagt ett lika entusiastiskt som energiskt arbete för
good-templarorden, medan den senare, professor i fysiologisk kemi
vid universitetet i Basel, helt nyss anslutit sig till världens
tvifvelsutan för närvarande mest solida nykterhetsorganisation.
Vi ha redan i det föregående erinrat om en svaghet,
hvarmed orden laborerar genom att å ena sidan principiellt
proklamera den fulla religiösa och politiska neutraliteten, men
å andra sidan fortfarande arbeta med en ceremoniell apparat
och en ritual, som är allt annat än neutral och universell.
Det är ungefär samma inre motsägelse som då orden för
tjugufem år sedan i princip proklamerade människors allmänna
broderskap, men i praktiken gaf principerna på båten, då det
gällde negerrasen.
Tvifvelsutan kommer också den religiösa
neutralitetsfrå
gan att bli ett framtidsspörsmål inom orden af minst lika
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
