Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXI. Goodtemplarorden och dess historia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
354 GOODTEMPLARORDENS HISTORIA.
»Goodtemplarorden har nu vunnit insteg i alla världsdelar
och i de flesta civiliserade länder. Dess medlemmar tillhöra de
mest skilda rasei’ och trosbekännelser. Dess valspråk är också
»Världen är vårt fält», hvarigenom den betecknar sig såsom
universell och öppen för hela mänskligheten. Också försäkras
det vid inträdet i orden, att den ej skall lägga något hinder i
vägen för medlemmarnes uppfyllande af sina olikartade religiösa
och medborgerliga plikter. Denna försäkran motsvaras dock
icke fullt af ordensritualen. I enlighet med denna universella
princip fordrar orden af de inträdessökande i religiöst afseende
ingenting annat än att de skola erkänna en god universalkraft
som behärskar tillvaron. Äfven om formuleringen af denna
fordran kan synas mindre lycklig, med hänsyn till de många
olika sätt, hvarpå tänkare och religionsstiftare tänkt sig världens
styrande princip, så är dock härvid mindre att anmärka. Det
som däremot synes oss mest inkonsekvent, mest farligt och
ödesdigert föi’ ordens framtida endräkt, det är den omständigheten,
att våra ritualer ingalunda inskränka sig till att motsvara denna
allmänt religiösa och etiska ståndpunkt, utan gå vida längre och
synas förutsätta ett speciellt protestantiskt-pietistiskt
uppfattningssätt af religionen. Därigenom blir orden frånstötande för
samvets-grannt religiösa katoliker, mosaiska trosbekännare, och hinduer
af buddhistisk religion, äfven i dennas högst utvecklade form.
Vi förbigå alldeles sådana religioner som muhammedanernas
och de egentligen s. k. hedningarnas, emedan dessa måste
erkännas intaga en så låg religiös ståndpunkt, att de, om man
vill vara mycket sträng, ej kunna ha anspråk på hänsyn.
Men icke nog därmed, att flera högtstående och af många
bland vår tids djupaste tänkare och mest etiska personligheter
omfattade religioner i viss mån stötas af goodtemplarorden med
dess nuvarande ritual. Nästan ännu betänkligare är det, att
tusenden och åter tusenden af dem, som officiellt tillhöra de
protestantiska religionerna, men som på grund af vetenskapens —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
