Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - No. 8. 15de april - Brev til fru H. (af C. C.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
hjertets og følelsens omraade", der benyttes med saadan effekt i skaal
taler og lignende anledninger, tar sig da ganske besynderlig ud ved
siden af den magtløse passivitet, hun i virkeligheden maa indtage,
nåar det gjælder hendes hjertelivs dyreste anliggende.
Der ligger en dobbelt forbrydelse mod.kvinden, skjult bag dette
kvindelighedens strenge lovbud: ikke at røbe en følelse, lad den være
saa sand og dyb, saa lykkeforjættende for begge parter, som den
være vil, førend lian naadigst har givet tilladelse dertil, og ogsaa
da først nåar han har „reelle hensigter", den forvandler hendes
lykke til et usselt lykketræf, medens hun, overalt hvor mandens kjerlig
hedsart, den ikke ethisk betvungne, besjelede, vinder sin seier, uund
gaaelig naturen har nu engang laget det saa bliver byttet.
Ja vel er dette en naturens grusoinme ironi, hvortil samfundet
ikke undlader at lægge sin infameste vægt til. Medens dét stænger
for hendes kjerlighedstrang og gjør alt for at døde den, medens hun
uundgaaelig maa blive offeret for hans, er det hende alene, hvor til
tilfældet ikke falder ind under det strængt lovlige, der maa bære
skylden og vægten.
Han har kun, bag dette samfundets milde værn at sørge for,
ikke for stærkt at misbruge friheden og ødelægge sig seiv.
Der ligger noget forfcerdeligt deri, at hvinden saadan naturnød
vendig ureddelig, maa dragés med i fordærvelsen.
Forfærdeligere endnu er samfundets fulclstændige blindhed derfor.
Det synes ikke at bringe mindste forvirring i dets logik, at gjennem
førelsen af clets sædelige ulighedstheori, fuld frihed for ham, streng
kydskhed for hende buncler i en fysisk umulighed. Et offer for
hvert et jægerskud, for hvert et tilladt brud paa sædeligheden, et
utilladeligt. Samfundet delt mellem at tilgive og straffe! Kim følger
det her den modsatte methode, end den under visse galebidsepidemier,
det er offrene, der slaaes ned, fordærverne der gaar fri.
Det er dette mægtige trekeiserforbund mellem naturens grumhed
mod kyinden i alle retninger af kjønsforholdet, mandens egoisme og
en neclerdrægtig samfundsopinion, der har affødt disse legaliserede
skjændselsinstitutioner, hvor millioner af kvinder offres for den men
neskelige dyriskhed, institutioner, som dog nu har begyndt at vække
noget, der ligner betænkelighed, men som engang i tidens fylde vil
staa for en nier frigjort, uhildet, mer ophøiet samfundsbevidsthed,
som en af disse mørke sider i vor verdensudviklings analer, der trygt
kan maale sig med de gammelmexikanske menneskeoffringer og det
bethlehemitiske barnemord.
Men disse betragtninger har bragt mig rent bort fra det egentlige
sujet for min skrivelse til dem, den svenske bog. Det er neppe uden
grund, at den har vakt saadan betænkelig opsigt.
115
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
