- Project Runeberg -  Nyländska folkseder och bruk, vidskepelse m.m. /
58

(1889) [MARC] Author: Anders Allardt
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

viss halsbrytande beskaffenhet. „Sprintau eller hoppa bräde är sålunda
en stående Tårlek. Då de vanligen häruti mera inkomne och
„vikti-gare“ gossarne ofta sända de mera „lättfotade“ töserna högt app i
luften, så att en kullerbytta blir oundviklig, kan det alt vara godt att
hafva det mjuka underlaget att falla på, något som nogsamt
uppskattas äfven vid gossarnes enskilda brottningslekar. Att „springa nata“,
leka „blindbock“ och „kora gömma" bidrager äfven att med den
oskyldiga glädjens hjärtliga uppsluppenhet lifva allmogeungdomens enkla
kretsar under påskens fröjdefulla dagar."

Bland „halvbelidagar“ mellan Påsk och Midsommar, må
Valborgs-mässan" („Vallbormä8s“) eller den första maj omnämnas. Denna dag
skall man „drikk mjärg i bäinau". Man äter ägg och dricker
hem-brygdt öl.

Om möjligt söker man denna dag släppa boskapen ut på bete.
Ofta händer dock, att snön sätter hinder för denna seds iakttagande.

Sommaren är redan i antågande: alla väderleksprofetior bortfalla
därför.

Såsom under „Vallbormä8s“ bortfalla väderleksprofetiorna äfven
under den närmast följande bemärkelsedagen „Blåmäss“, ,,614808"
eller „Blasiidag“, då däremot på några orter en viss aktsamhet vid
val af arbeten kommer i fråga. Så förbjudes under sistnämda dag
alt spinnande, emedan taken annars bortföras af vindilar.

Johannehälgen motsvarar i många afseenden julhälgen. Den gör
det framföralt genom den glädje, som då råder, liksom äfven genom
de lekar, som då utföras. Det är sommarens fägring, som vid denna
tid gör sinnena lifligt stämda samt vistelsen ute i det gröna ljuf och
angenäm, hvarför vi äfven numera finna befolkningen samlad under
bar himmel, där den utför sina danser och lekar.

Redan tidigt på e. m. dagen före Johanne upphör det vanliga
arbetet. Man far till skogen, hvarifrån man snart hämtar hela lass
björk- och rönnmäjor. Trappan och förstugan ombildas ofta till en
enda löfsal. Men icke blott ute uppställas mäjor, äfven in i
boningsrummen hämtas sådana. Denna hälg påminner härigenom om den i
gamla testamentet firade löfhyddohögtiden. Liksom denna firar äfven
Johanne minnet af en befrielse, här dock mera en andlig, ty man
firar här befrielsen från det under vintern rådande mörkret.

Utom att rummen fullradas med „mäjor“, beströr man golfvet
med gräs och blomster, bland hvilka man i främsta rummet begagnar
sig af ,Juhannigräs“ och „Jumfru Marfe sägghalm" (en galiumart).

I skärgården och äfven på andra orter skalla redan tidigt på
aftonen glädjeskott, detta skjutande som fortsättes långt in på natten.

I skärgården med dess kring öar och holmar spridda befolkning
måste man ju antyda, på hvilken strand ungdomen samlats för att fira

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 21:42:04 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/nylsedbruk/0065.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free