Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 9 Kap. Minnen ur 12:te—17:de seklerne - 3 §. Folkungarne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
12:te—-17::de seklerne. söt
begärte således Tiohäradsbon i främsta rummet och sämja uppstod,
då presten skönt sjöna l) ottosang, 2) prim, Z) meßu, 4) taerz,
ö) sext, 6) noon, 7) aftænsana, 8) natsang. Skyldia tvar ban
ock att bedja sök leswande och döda. Blist,l)eter det på cttannat stal-
le, är sämjan, den bonde och prest lika söke. Klagar bonde öfwer
prestens embetsfel, stämme han presten till prestamötetz *) för an-
dra fel as hans tolk eller sä stämmes prcst till thing, ty i köpa-
lag och jordalag ware presteii med oß i lekmannalag. —- Allt pä-
minner om, att Lagmannen skulle denna lag säga för folket på
thinget.
Wid flera prestapligter äro viteit utsatte sör sörsummelse. Om
prest finge på samma gäng bud att bonde olja och barn christna
samt late sig "l«ammare" ") wara bonde än barn, böte öre tolff
(Kalkens ocb Corporales wärde).
Till Bisiopssaker räknades Trolldomber (s. d. gudstjenst,
hedniss cult), som beskriss sä-
Warthee tal-in Warder tagen
inncen garz oc geindce inom gärd och grind
med horn oc hart, med hom och bår.
thed seal a næfnd koma. Det skall till Nämndenlomma.
Biskoosnämnden, bestående as 12 förs-smärt, skulle fria eller
till næH fälla. Fållde nämnden, skulle de fälla till skrift och ej
till fä; "utan bondanom siær bra firt trolldoms abyrthenæ. W«)
Dä att fälla till ikrift hörde under alternativet att fälla till
mes, det sörra motsatt att sälla till fä, böter as egendom, så ly-
nes V. Celses tolkning ej grundlöH: döma till nesa,tkanisiraff««")
— ett wist sätt att lasta förakt öfwer, men ej wäcka medlidande
med den , som ännu samlade Holdor eller "trollkcirringar« omkring sig
utklädd med soldockens horn och bår tvid Lußelesten, då man ännu
ofta i Småland på lek utklader sig till Julbock med horn och raggs
(Ragaen - Lucifer).
Rörairde nöddop stadgas-, att det skulle af män förrättas-;
woro ej nian, "tl)a sculu möta döpee . eeru ei) möia till tbasculu
kunur döpa. Fracnsör kyrkodörren skulle dopet sedact bekräftas med
"ordom oc læsningom, oc ey meth döpilsom.,dövis aengintyssroa f)
tlles han see fwa gother drænger . at han sik siælswer j torrh-
dan dbpir". H-)
0) Deßa skulle hällas ärligeii liksom thingen· Haraf ser man grunden till
prestmötenel ärlighet, enl. ännu ijtvarstncnde laes-
") Breidare. Nha kaint" betyder ha bräde i Wärend.
ml) Jnsmvgande i en annans gärd af sådana saker, som kunde anses som be-
tvig vii att egareir öfwade trolldom.
«") Afnsen från detta kunde hiisirii fria man och mail hustrii.
T) Tyswa bibehålles ännu i Wärendö folfsprrik. Oltt hälla dubbla förböiier
kallas gora tösct böne.
H) Scl skref man Stoeiista i Småland i christita tidebtoarfmets första sekler-
Och har må tilläggas ett pros på latin, som stress ioid samnra tid. Wtd
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
