Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 10 Kap. Fornminnen utan tidräkning - 6 §. (5d) Trolleborg eller Ed
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tidräkniiig. 457
någon skymt af Gudabellitet bä Edsklippan. Mari betrakte Erik
Trolles Sköldbild, sådan den fes på han-s grafsten i Wadstena
H- omkr. 1413), aftagen i Liljegrens och Brunii Fornlemn. 2
H. XVI samt Arvid Trolles stöld och hjelmprydnad i si-
aillet under ett permbref af 1475. Ofwer allt år figuren
smart, men här synas under hakan 2 bwita fyrkantiga flackar-
Dct war således Osirisprestens Osirisdrtigt, men med de hwita
marken. Som wi weta, att Cdristendonien predikade, att man
skulle rifwa sina hjcrraii och ej sina kläder, är wäl föga troligt,
att nar t. cr. efter lottkastningen wid Aprilia (se härofiv. p. 268),
sjelfrva de lottkastande presterne bleiwo Christna, de strax gingo
till skräddaren att få en Christlig uniform, hwarorn Skriften in-
genting lärt, ont också Dianaprester i andra delar af Europa
ej redaii skaffat sin gamla drägt, bibehållen efter deras orn-
wiindelse, anseende forn den Christenprestliga. Förunderligare
iii-, att reformen af Gudamodren ej ens sträckte sig wid deßa ofta
politiska omivändelser längre, air att namitet Diana utbyttes mot
Maria. Eller huru will man förklara, att den wid Rhenstköm-
men än i dag mest besökta UTariebilden år fix-art, hwilket den
Engelske lärde Hr Böhm, forn nyst trasslet skaror af pilgrimer,
sokande denna bild, mig nu berättar? Oct) smart är !17aricbil-
den i Loretto, fast Englar sägas ha frän Nazaretb ditfört sjelfwa
byggnaden. Och det behöfdes wäl ett gammalt hus, fördt från
Palestina, för att tvinna de «bildade" Christnas sympathier, dö
man nödgades behålla Dianabilden, för att winna de obildades
ossergfiiwor. Swarta Mariebilder omnämnas i Neapel, Einsiedel,
Wurtgbitrg m. fl. Detta katt ju ej ha Biblitk grund. Det mä-
ste antagas att die schwartze UTmter Gottes ihedniskanrfunder
(Grimms D. M. 1:sta uppl. p. 695), ar den smarta Aphro-
ditt (Pt1llsnt1. T: I. 81 6. 9: 27. Allicnætis lilj.3.), dm smar-
ta Iordgndinnan Demetcr (Pausan. 8: 42. O. Müllers
Eumeniden 168), dcit fwarta Proserpina (c(«nsos-iii. ile- die na-
taL c. 17) — deßa olikts nationaliseringar eller variationer af den
Swarta Ephesitka Diana, som tvi anse ha warit Irminfuls
Sahg Not eller Der- Nat e Faxe-, som war fci widt svridd i
werlden. ja ännu är det· Wi namna, att Campbell och Paulina
under sina resor i Indien träffade wid Madras ett fwart stesi i
ojemn pyramidiortn ifrigt dyrkad och 500 prestcr tjenstgörande i
deii summas tempel. En konist steoi war ju äldsta bilden af den
Paphiska Venus. ·
Med djupt wemcd iifwer Europas ytliga omtvändelfetill Chri-
stendonten , kunna wi ju stiledesiej förneka , att U7a1«ia, hwaro dyr-katt
i en mängd Katbolska länder wida bfniergar Girds ocli Christi
dyrkaii, armu ofta ar den i all werlden dyrkade Diana, som ofwer
allt sätt ett nytt namn, men ej ens öfwer allt ett ny färg, titan
änitu ar sir-art, fotn det egtiar nattens Drottning, men ej Chri-
sti mod er, som födde honom, hwilken infört ljuset i werlden, bju-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
