Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 10 Kap. Fornminnen utan tidräkning - 9 §. (5g) Om oraklet i Birka
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
470 Fornminnen utan
Att en ormdyrkan funnits i Virdaland synas 22ne uppgifter
styrka. En stor orm fanns att förstöra i Lnntertnn lånat in i
Christna tiden, sent war föremål för hednisk wordnad. Ochkliag-
nar Lodbrok dödar en dylik orm och befriar deti Prinseßa, han
mattar. Derom är t. o. m. en solksägti qioar,hwarom tvi på sitt
ställe något anfört p. 2-15 s.
Tesil1 Urinsesioy som befrias-, der Ormarne besegras, äro de
ej Thanikhs prestinnor, hwilfa tagas nr sina hedniska Munnele
sier af dessa forntidens djerfwe ålitare? Dell Pythiske Apollo sy-
nes genom bewakande Ormens (Vythons) dödande bemaktigat sig
hemligheten och sjels bildat ett mysterium. Nagon gattss besegrar
Jungfrrm sjels draken och gar nr — klostret med den klara rubi-
nen — hemligheten — som ormen bar. En Amazon i en Fimoedens
Blendasaga heter ElJiargarettr lnvilket erinrar om S-. Ellkargareta, som
lär warit ett Phil-la eller en Völa i ett Derim matris tempel, beloakadt
af en orm. Hon synes ha dödat ormen och öfwergatt till Chri-
siendomen. Dii dessa mör blott singo loara synligen hustrur ät
trädbeläten, roar iväl dylikt Elinnnewasen, Vestalernas tub-Jak-
nadt, ursprunget till det seatholsta, som i Biblen saknar grund.
Ett lnktande salva, hivats beredning warit och ar en heln-
lighet, begagnas as ngptirr och Araber till att döfwa Ormar,
enligt Bruce. Fox-skal namnet Aristolochia. Den anwändes i
Amerika fiir samma andamal.
De som sinlle intagas i hemligheten intoigdes så småningom,
liksom i de ännn aivarivarande myttetierne — Frimnreriet.
Astoen slem smärre sägner bland Smålandningar wisei tydligen att
deras sornmyth har hast sammanhang med dett sydeuropeistm J
Frankrike föreställer sig allmoge, att en gäng invarje är alla lan-
dets ormar samlas siir att gemensamt tillwerka en ofantlig dia-
mant, som aterkastae alla regnbågens fargor. Det sterd·1.3Mai,
deit gångedagen, då nian bar en ormbild as metall «i processionen.
(Salo. H. V. 2: 216). Som barn hörde söi«s. detsamma as sin
mormor, med tillägg att de alla spottade på en sten, hlvaraf dia-
manten uppkom. Men tiden utmärktes es. De kringbnrne me-
tallormarne synas wisa, att der man ej egde en lesrvande stor
orm, man lilwal skaffade sig deß bil-NE) Sannoliktär,attikenna
sägn, dei« jungfrun, som befrias , o.ls ormen , som besegras, samman-
slata«3,(sa orter-, åtminstone der Keltist enlt spånts, sakna sagner om
dylika), ögonblicket, då Christendomen triumferade osnser Deum ma-
ti·1.s-enlts.sn, synes egentligen ihågkommet J Korinlh tvar ormen
så stor, att 6 par orar lichösdeo att hortslsipa deli af Bisk. Do-
natns besegrare Jnngsrlmmktaren år 399. Wi-) beseglingen later
traditionen osttt mißdadare ha anmande hioilka liswet loswats
.-.·—-——-—
’) Domherrarne i Troyes bnro en kopparorm i "Ni.sgationtrne" ända till
1725 slaget l?28). Mari ser att dei( hedniskt cnlten hade djupa rötts-.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
