Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
40 Tyskland
Gaade. Eh bien. Den løses ved. at leve. — Montaigne er
bleven Stamfader for en Klasse af franske Forfattere lige
ned til Nutiden.
Rabelais som Montaigne betegnede de Enkelte, der
forsøgte at holde sig fri for Centralisationen og derfor
tilsyneladende var ledige og udenfor Spillet. Netop som
den franske Aand er, har dog begge Slags — den
robuste saa vel som den blege og magre — haft betydelig
Indflydelse som Ræsonnører. I Fritiden mellem Arbejdet
har Centralisationens Mænd lyttende lært af dem, paa
deres Taler har de hvæsset sine Vaaben.
VIII
I Tyskland havde den aandelige Udvikling
Middelalderen igennem ikke haft noget selvstændigt Præg. Man
havde lystret og ladet sig tage med paa Slæb af de mere
fremskredne Folk mod Syd og Vest. Herfra havde man
modtaget Kirkelæren, Skolastiken, Opraabet om at
befri den hellige Grav. Tanken om det romerske
Kejserdømme, hele den kirkelige Bygningskunst osv. osv.
Hvor stærkt man aandeligt gik i Ledebaand kan ses af
ar der lige til Reformationen ikke i Tyskland var opstaaet
et eneste hjemligt Kætteri. Johan Huss var som bekendt
en Tjekker, hans Kætteri nærmest fremkaldt ved
Paavirkning fra England (Wiclef), og den derved opstaaede
langvarige Krig netop en tjekkisk Nationalitetskamp mod
Tyskerne.
Tungt og med Besvær havde man fulgt med paa
Skolastikens og Bygningskunstens Omraade. Den gotiske
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
