Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Frans Bacon
71
Jomfru og Moder. Den nordlige er blot Hustru.
Kirkekampen, som den formede sig i England, bidrog sit til
at frigøre dette Billede, der i Aarhundreder havde
dæmret for den nordiske Bevidsthed. Men det vovede at
bryde ogsaa med Kirken i den endnu dristigere Tanke:
Menneskeheden forsones gennem Kvindens taalmodige
Selvhengivelse. I denne mystiske, betagende Form,
tillige Modstykket til den gamle Lære om Menneskehedens
Fald ved Kvinden, har det engelske Kvindeideal siden
bredt sig til Stammefrænderne paa Fastlandet. Det har
skabt Skikkelser som f. Eks. Alma i ,;Adam Homo" og
Solveig i Ibsens Per Gynt. Det ligger til Grund for
Goethes Faust i Beskrivelsen af dennes Forhold til
Margrethe. Det giver sig Luft som Verdensforklaring
i Faust’s bekendte Slutningsord: Das ewig Weibliche
— ziehet mich an.
XI
Medens Shakespeare gik i Spidsen for det engelske
Aandsrøre paa Digtekunstens Omraade, indtog Francis
Bacon (1561—1626) en mere ejendommelig og omstridt
Stilling paa Videnskabens. Han erhvervede ikke selv
nyt Land, men paaviste det blot. Som Nomade dels
gen-nemstrejfede han det, dels saa han i det Fjerne nye
Egne, hvis Betydning som skikkede til Bopladser og
Agerbrug blev ham klar.Han hidkaldte andre og vendte
Ud-vandringsstrømmen derhen. Heri ligger hans
Betydning, der er bleven højst forskellig bedømt, alt eftersom
man har takseret ham som blot kyndig Iagttager eller
som Agerdyrker.
Det Land, hvortil han viste hen, var Naturvidenska-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
