Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ser äro att anse äfven såsom politiska företeelser, af
tidsomständigheter föranledda. Merendels ser man kyrkan med
dräglig lycka styra sitt skepp emellan motsatta, lika
farliga klippor. Hela den äldre dogmhistorien visar en
mellan ytterligheter inslagen medelväg. Kyrkan börjar på
detta sätt bemedlande; men hon har slutat bjudande.
Slutligen beherrskade hon äfven traditionen, hvilken,
omskapad efter hierarkiens ändamål, snart gällde för
påfvemaktens fastaste stöd.
En tradition, så mångfaldigt af tillfälligheter
grumlad, en tradition, slutligen*sålunda förfalskad genom en
konstlad, på den inympad enhet, måste slutligen
nödvändigt framkalla frågan om skillnad emellan den sanna och
falska öfverlemningen. Reformationen uppkastade denna
fråga, och besvarade den med hänvisning på den
heliga skrift.
På den tiden var traditionen redan kommen till ett
stillestånd och hade förlorat sin produktivitet. Hon hade
hittills rört sig med en viss ledighet, ehuru inom de
hierarkiska gränserna. Hierarkien sjelf, ju mer den
förverldsligades, lemnade, nemligen så vidt dess egen makt
ej sattes i fråga, ett stort spelrum för olika åsigter och
meningar; ja man finner sådana äfven af hednisk karakter,
och kyrkans förstar föregingo derutinnan med föredöme.
Det var en tid af öfvermod och indifferentism, i hvilken
kyrkan, blott betänkt på begagnandet af sina yttre
fördelar, ej blott tålde, utan sjelf öfverdref alla derutaf födda
skändligheter.
Det gifves en katholsk theologi, följaktligen hyllande
tradition, men uppfattande denna med högre sinne och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
