Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - En førkrigsdiskusjon om begrepet lykke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
noen spesialitet. Den religionshistoriske medarbeider kalte ham
«skeptisismens demon», men ellers gikk han under navnet «Facts»,
som var hans yndlingsord, men noen titel hadde han ikke. Det
var en av hovedredaktørens mange gode idéer å ansette dette
unikum av et menneske til å prate med seg om de problemer som
ustanselig dukker opp i et konversasjonsleksikons redaksjon.
Facts bar sitt navn med rette. Han syntes å bestå av konsise
opplysninger om alt mellom himmel og jord, og hans lesning var
fantastisk vidtfavnende. Han hadde en utpreget sans for de
tørre fakta og hatet «saus», som var hans betegnelse for alt
utenomsnakk. Han kjente verden og menneskene fra alle
himmelstrøk og sider: det eneste han ikke ville komme med facts
om, var sin egen utdannelse, som forble et mysterium. Han kunne
supplere opplysninger om kaffedyrking i Kenya, kinesisk
tolladministrasjon, numismatikk, kryptografi, arabiske
fornlevninger, damemoter i det attende århundre eller hva som helst annet.
Men det var allikevel ikke dette som gjorde ham til
hovedredaktørens uunnværligste medarbeider. Det var hans sunne vett
og utpreget kritiske sans.
— Sett Dem ned og la oss få en prat om denne fortvilede
artikkelen om lykke, sa sjefen.
— Ja, er den ikke blitt strålende? lo Facts og gled ned i den
store lenestolen på den andre siden av skrivebordet. Men ennå
er jeg ikke helt fornøyd med den.
— For mye saus? spurte hovedredaktøren ironisk.
— Nei nå har vi fått presset all sausen ut av den, så det er
bare de to små henvisningene igjen. Men det er dem jeg ikke er
fornøyd med. Hvis et menneske, som forresten måtte være en
besynderlig fremtoning, skulle falle på å slå opp på lykke, vil
vedkommende utvilsomt føle seg bittert snytt ved å bli henvist
til noe så ubegripelig som eudaimonisme og emosjoner.
— Nå ja, men så får jo vedkommende greie på hva det er
for noe i de artiklene, ikke sant. Han får vite hva man i etikken
forstår ved lykke og hva psykologene forbinder med det begrepet.
— Synes De det? Ja, når De er fornøyd...
— Hvis jeg var fornøyd, ville jeg ikke ha tilkalt Dem.
Savner De noen henvisning til noen annen artikkel?
— Jeg mener det, sa Facts, at hvis et fornuftig menneske
finner på å bruke et oppslagsord som «lykke», så er det fordi
det leter etter facts om lykketreff, sjansespill, roulett,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
