Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 6. Tredie Argument
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
paatager sig en Maste, for at bedrage; og, træde
hanket høiere Vaesen, da vilde han kaste Masten
af Skræk for Følgerne- Men han troer sig overl
beviist om, at han efter Døden Intet har enten at
haabe ekler at befrygte, og bekjener sig altsna med
Sikkerhed af sin Maste til at bedrage Mennesker,
der ikke kunne see ind i hans Sjel, for at erfare,
om det Indvortes stemmer overeens med det Ut»
vortes. Er det nu en afgjørt Sandhed, som vel
neppe kan benegtes, at Atheismen, hvad enten
den nn er wrlig nok til at gaae med blottet Aln
sigt, eller den stjuler sig under Hykleriets Mal
sse bliver Dag fra Dag mere almindelig : saa
siyder deraf, at Dødsstraffe’ ikke længere ere, eller
dog saare snart ville ophøre at van/e et virksomt
Skrækkemiddel til at afholde fra Forbrydelser.
Ogsaa viser de senere Tiders Erfaring, at Forbryl
dere nnomstunder gaae Døden imøde med langt
siorre Ligegyldighed end forhen. Desuden vise de
i disse sidste Tlder saa meget overhaandtagende
Selvmord, at Døden, i de fleste Mennesters M
ne, har tabt saare Meget af det A/strittende, som
de forrige Tiders Twnkemaade forbandt dermed;
og MKN kan selv deraf, saavelsom af andre Grunj
de, med Sikkerhed slutte og paastaae, at der gives
Straffe, der i Mængdens Oine ere langt mere aft
’) Den vlrsentligste Forstjes, der er imellem Hykleren, der stjuler
ssnAtheisMt, og Atheisten, der «åbenhjertig teljender sin Tro«
eller sin Vantroe, er, at denne Sidste kan Mre «n retstaffen
Mand, hvilket Hykleren nmulig kan vOtte.
86
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
