Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fjärde kapitlet. Om gränserna för samhällets myndighet över individen - Andra, bättre utvägar att påverka människorna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Det skulla vara att i hög grad missförstå denna
teori, om man hölle den för en den själviska
likgiltighetens lära, som påstår att vi icke hava något att göra
med våra medmänniskors handlingsätt och icke böra
bekymra oss om, huruvida de göra rätt eller om det går
dem väl, så framt icke våra egna intressen därav beröras.
Vad vi behöva, är ingalunda en minskning utan tvärtom
en betydlig tillväxt av oegennyttig strävan för befrämjandet
av andras bästa. Men en oegennyttig välvilja kan finna
andra medel att lära folk att inse, vad som är till deras
bästa, än hugg och slag, vare sig detta uttryck tages i
bokstavlig eller figurlig bemärkelse. Jag är den siste att
underskatta våra plikter mot oss själva; de stå endast
tillbaka för våra plikter mot samhället, om de ens stå
tillbaka för dessa; och att i samma grad utveckla båda
är uppfostrans angelägenhet. Men även uppfostran verkar
lika väl genom att övertyga och övertala som genom
tvång, och, när uppfostringens period är förbi, är det
endast på det förra sättet, som plikterna mot oss själva
borde inskärpas. Människorna borde bistå varandra uti
att skilja det goda från det onda och uppmuntra
varandra att välja det förra och undvika det senare. De
borde oavlåtligt egga varandra till ökad användning av
sina högre formögenheter och till att i högre grad rikta
sina känslor och böjelser på förnuftiga föremål och
betraktelser i stället för dåraktiga, upplyftande i stället för
förnedrande. Men varken en enskild person eller ett än
så stort antal personer äro berättigade att föreskriva en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
