- Project Runeberg -  Om Lappland och Lapparne /
281

(1873) [MARC] Author: Gustaf Vilhelm Johan von Düben - Tema: Sápmi and the Sami
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 10. Odödligheten; offer; trolltrummans bruk; trollmän; qvinnan ohelig. Björnen

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Återkomsten från björn-jagt. 281

trampa på dem en annan gång. Derpå sjöngo de honom en
tacksamhetssång för det han låtit dräpa sig. Så vreds en mjuk vidja, i form
af en ring, kring björnens underkäk, och der vid bands den förnämste
björn-karlens bälte och drog denne sjungande tre gånger deri för att visa
sin öfvermakt, eller piskade man björnen med mjuka ris (Scheffer) *).
Sedan öfver täcktes björnen med granris och blef liggande till nästa
dag; jägarne begåfvo sig hemåt.

Så snart de kommo så nära kåtan, att de kunna höras, begynte
de en döds-sång öfver björnen, hvarpå qvinnorna påtogo sina bästa
kläder och svarade med sång; denna sång kallades sida-låt. Den som
"varit hufvudman för jagten vred en mjuk vidja (söive-rise) med en
1-ing på ändan och slog med denna tre gånger på kåta-dörren,
sägande: söive-àlma, om en hanne, süive-neita, om en hona dödats. Derpå
stego alla in i kåtan genom påssio-dörren, der äfven hundarne följde
dem, hvarvid de grannt klädda qvinnorna betäckte sina hufvuden
med vadmal, linne eller kläder. Skulle de se på karlarne, skedde
detta genom en mcssingsring, som de höllo för ena ögat, och i det de
spottade tuggad albark så väl på karlar som hundar, varande de sjelfva
förut äfven målade med denna röda färg i sina ansigten. Der efter
Prydde de miinncn med lnessingsringar och kedjor kring halsen, ena
handen och ena benet inom byxen, och benämdes detta kallek. Den
vridna vidjan lemnades till björn-dödarens hustru, till längre ned
omtaladt bruk. Der pä spisade män och qvinnor, hvar för sig, och man
s°f PÄ saken.

följande dagen hemtas björnen till kåtan, ty endast då han dödas
mycket långt bort från hemmet, slagtas lian utom detta. En del af
karlarne stanna hemma och förfärdiga en ny kåta af klyftor, hvilken
betäckes med granris och kallas ijrertek. De öfrige föra hein björnen
På släde, dragen af en ren, prydd kring halsen med mcssings-grannlåtor.
Efter denna ren får ingen qvinna åka det året och björnen får icke
foras hem på någon väg, den qvinna veterligen gått, icke någon qvinna
8a 1 björn-karlarnes spår så länge förrättningen varar. — Hem kommen
’"’■cs björnen till den i ordning ställda kåtan, som är prydd med ringar
sko-hö. Björnen lägges vidöppen och en med tuggad albark fylld

’ omtalas ock af lund (sid. 39), dock sålunda: för att la vann t om vintern hänga

"O 0111 aftonen tit cn björnhud och piska denne morgonen med ris, dä blir varmt

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 13:25:04 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/omlappland/0297.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free