Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om Retfærdiggørelsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Betragtning som subjektivt
Princip for et nyt, helligt og
som saadant retfærdiggj ørende
Liv, men kun som subjektivt
Organ for den personlige
Tilegnelse af Retfærdiggørelsens
objektive Fundament og dermed
tillige som Udtryk for
Synderens subjektive Modtagelighed
for Retfærdiggjørelsens
objektive Naadegave.
Ligesom Retfærdiggj øreisen
i Guds ved Christus formidlede
Naade har sit eneste Princip
og i Christi Pyldestgjøreise sit
eneste Fundament, saaledes har
den ogsaa i Troen paa denne
Fyldestgjøreise eller paa • den
ved samme formidlede Naade
sin eneste subjektive
Betingelse.
§ 68. Efter dette er
daRet-færdiggjørelsen en Akt af G-uds
ved Christus formidlede Naade,
hvorved Synderen i samme
Øieblik, hvori han i Troen
griber Christus. tilegner sig
den fuldkomne Retfærdighed,
som han engang har forhvervet
åen hele Verden, og paa Basis
af den begjærer at blive tagen
til Naade af Gud, nu ogsaa
faar denne sin Begjæring
opfyldt, idet Gud tilregner ham
Christi Retfærdighed og paa
Grund af den forlader ham
hans Synd og antager ham
som sit Barn. Retfærdiggj
ø-relsen er, som saadan en
momentan, én .Gang for alle
fuldbyrdet, i sig afsluttet Handling.
Idet den udelukkende hviler
IO
Öm retfærdiggørelsen.
Altså: nåden, som Kristus
har vunnet for os, er
retfærdiggørelsens eneste ophav, Jesu
fyllestgørelse dens eneste
år-sak, troen herpå det eneste
vilkår fra vor side.
§ 68. Retfærdiggørelsen som
sådan er en øjeblikkelig
gær-ning i os, færdig for alle tider.
Jesu store fullkommenhed gir
fullkommen forlatelse for al
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
