Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
upptagas blott de åsigter om språkets väsende, hvilka
verkligen innehålla något eget i afseende på det enda, vi nu
söka, nemligen språkets ursprung, det språkskapande
väsendet; och deras antal är i sjelfva verket icke stort.
För oss, hvilka ännu blott ur frågans allmänna
beskaffenhet sökt uppvisa de enda svar, som kunna tänkas,
hafva de angifna trenne möjligheterna visat sig som de enda.
Men för den nyvaknade reflexionen, som utan föregående
noggrannare analys af frågan och utan pröfning af alla
andra tänkbara omedelbart gick till det svar, som syntes
lättast lösa svårigheten, förefunnos i sjelfva verket icke alla
dessa möjligheter. Den anthropologiska förklaringen måste
för de tänkare, som först sökte språkets ursprung,
innebära allt för stora svårigheter; och den ethnologiska kom
ej ens i fråga. Och i sjelfva verket synas båda äfven för
en mera utbildad reflexion erbjuda olösliga svårigheter.
Hvad först den ethnologiska åsigten angår, så beror hon
på den förutsättningen, att nationen är ett ursprungligt, ett
egentligt väsende, hvilken förutsättning synes hafva allt mot
sig samt i synnerhet strida mot flera gifna nationers
historiskt kända såväl uppkomst som undergång i tiden.
Dessutom: skulle också nationen vara ett egentligt, ett
sjelfstän-digt väsende, så återstår alltid att förklara, huru detta
väsende, hvilket vi känna endast i och genom dess organ, de
enskilda menniskorna, kan ega språkförmåga, och huru det
kunnat meddela såväl denna som det af detsamma uppfunna
verkliga språket åt sina medlemmar. Ändtligen synes
antagandet af nationen, för att förklara språket, innebära en
cirkel. Det är nemligen bekant, att de kännetecken, genom
hvilka olika nationer tydligast skiljas från hvarandra, just
äro hemtade från språket. Nationen må således vara en
tillfällig förening af menniskor, som tala samma språk, eller
ett organiskt samhälle, som karakteriseras deraf, att
samt-lige dess medlemmar förstå hvarandras språkljud, så
förut-sättes i båda fallen språket, hvilket således icke ur
nationen synes kunna förklaras. Mot den anthropologiska åsigten
kunna äfvenledes flera skäl anföras. För det första är,
såsom vi ofvan visat, hvad vi kallat den objektiva betydel-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
