Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
färden. Första nattkvarteret togs i Vimmerby och det
andra i Nässjö, dit Tyllingehästarne medföljde. Sedan
togo gästgifvarnes hästar vid.
Vid hemkomsten i maj mottogos de hemvändande
med äreportar och klädsel på grindar och stugor ända
från Dalhems kyrka. Då hade de vanligen danska
gäster med sig.
Under vistelsen i Danmark hade friherrinnan
Rosen-miiller fattat smak för biskop Grundtvigs religiösa
åsikter, hvaröfver här en kort redogörelse lämnas.
För Danmarks nationella pånyttfödelse i fornnordisk
anda verkade med varm folkdiktning den unge prästen
Sören Grundtvig (f. 1783). Han bekämpade både
för-nuftstidehvarfvets neologi och den gamla stela
ortodoxien, hvarpå han nedlade sitt prästämbete och
framträdde med en på det lefvande ordet grundad
kristen-domsuppfattning. För sin stridsskrift i detta ämne blef
Grundtvig ålagd böter och långvarig censur som först
upphäfdes 1838, då han åter tillträdde en prästerlig
befattning.
Kristendomens hela kärna såg han sammanfattad i
den apostoliska trosbekännelsen samt i sakramenternas
instiftelseord, hvilka han ansåg genom muntlig
fortplantning hafva genom tiderna bibehållit sig i församlingen.
I jämförelse med detta “lefvande ord“ aktade han det
skrifna ordet med utläggningar ringa. Härtill anslöt
sig hans uppfattning af kristendomslifvet som ett den
oskyldiga glädjens lif och af kyrkan som en den fria
menighetens folkkyrka.
På utvecklingen af Danmarks kyrkliga lif under
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
