Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Dagboken. Bilaga till Ord och bild - N:r 1, Januari - Litteratur. Insända böcker - Joao de Deus. † 12 jan. 1896. Af Göran Björkman
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
2 Arg. 1896. Bilaga till ORD OCH BILD. N;r l, Januari.
LITTERATUR.
INSÄNDA BÖCKER.
Från Albert Bonniers förlag:
Viktor Hugo Wickström (Christer Swahn):
Kvinnostudier af en ungkarl. Pris 1.50.
Från P. A. Norstedt & söner:
Gunnar Andersson : Svenska växtvärldens historia.
Pris 4 kr.
S. L—d Adlersparre och Sigrid Leijonhufvud:
Fredrika Bremer. Biografisk studie. Häft. 3. Pris
i kr. Utkommer i 8 häften à 1 kr.
Från C. W. K. Gleerup. Lund:
Ewert Wrangel: Frihetstidens odlingshistoria. Häft.
4 (sluthäftet). Pris 1 kr.
Från Svenska slöjdföreningen:
Meddelanden från Svenska Slöjdföreningen år 1895.
Redaktör: C. A. ossbahr.
Mönster for konstindustri och slöjd, utg. af Svenska
Slöjdföreningen. Årg. XXII.
JOAO DE DEUS.
† 12 jan. 1896.
Det är kungssorg på Portugals parnass.
Det käcka lilla vikingafolkets
genuinaste och populäraste skald i vårt
århundrade har slutat sina dagar. Men icke
blott den portugisiska skaldekonsten utan allt
hvad portugisisk civilisation heter har i och
med Joao de Deus’ död sett en af sina
stoltaste ledfyrar slockna. Ty jämte det att
Joao de Deus var en skald »med Guds nåde»,
var han äfven en snillrik pedagog af
epokgörande betydelse.
Joao de Deus föddes den 8 mars år 1830
i Portugals sydligaste provins Algarve, af
anspråkslös familj. Den äkta nationela
folkligheten i sin diktning insög han sålunda med
modersmjölken. Enligt faderns önskan att
han skulle gå ämbetsmannabanan kom han
efter slutade skolstudier till Coimbra. Men
något mönster för en student med ambition
blef den unge Joao icke. Han behöfde tio
år för att ta sin juridiska slutexamen — »lika
lång tid, som trojanska kriget varade»,
brukade han säga.
Redan nu lade han ofrivilligt i dagen den
brist på praktiskt sinne, som hela lifvet följde
honom. Han var och förblef ett stort barn
och ett godt barn, som skydde hvad som
smakade af disciplin eller af affär och
köpslående. Han uppgick helt i nuet, och
sorglöst lät han lifvet leka för sin blick utan att
bekymra sig om morgondagen. Han hade
alltså många beröringspunkter med sin
likaledes nyss bortgångne franske samtida Paul
Verlaine. Bagge voro de omedelbara
naturskalder, bägge blefvo de för en förkonstlad
och maniererad poesi af en pånyttfödande
betydelse, som påminner om den verkan, man såg
»upptäckten» af folkvisan framkalla mot
slutet af förra århundradet. Men barnasinnets
renhet blef aldrig hos Joao de Deus förgiftad
såsom hos Verlaine. Därför gör Joao de Deus’
diktning också ett långt mera harmoniskt
intryck än hans ständigt vacklande franske
skaldebroders.
Den erotiska anläggningen är det
förhärskande draget i det portugisiska folklynnet.
Och genom att i okonstlade och sångbara
dikter och visor eller snarfyndiga smårim
(samlade i de tre volymerna »Flores do campo»,
»Ramo de flores» och »Folhas soltas») variera
kärlekens outtömliga tema har Joao de Deus
i sina landsmäns ögon blifvit den mest
portugisiske bland deras skalder i detta århundrade.
Utan att blygas öfver sitt hjärtas rörelser,
utan att frukta tadel för känslosamhet har
han låtit sin penna uppteckna hvarje jubel
eller suck, som ljöd från den lyra, han hörde
klinga inom sitt bröst. Och huru litet han
därvid frågade efter regler och skolmässig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
