Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Åttonde häftet - Uttrycken för smärta och sorg i konsten. Af J. J. Tikkanen. Med 14 bilder - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
UTTRYCKEN FÖR SMÄRTA OCH SORG I KONSTEN.
439
rifvande såsom ett verksamt advokatknep
för bevekande af domarne. Det berättas
om i^lexander den store, att han klöste
sina kinder blodiga efter det öfverilade
mordet på sin vän, och Plutarkos om-
talar, att Kleopatra slog sig för bröstet
på Antonius’ graf.
Redan aposteln Paulus varnade de
kristna för att i öfverdrifven sorg likna
hedningarna, de där intet hopp hafva.
Men seden fortärfde sig icke dess mindre
bland de kristna, såsom man finner af
kyrkofädernas polemiker däremot. Am-
brosius, den helige biskopen i Mediola-
num, och Nilus gifva drastiska skildringar
af dessa kvinnor, hvilka, smutsiga, med
nakna bröst, med tofvigt, sandfylldt hår,
lika rasande backantinnor svärma om-
kring liken, utan anständighet sönderrif-
vande sina kläder, slående sig för bröstet,
klösande sig i ansiktet och utstötande
skrik af smärta.*
När det lyckades kyrkan att under-
trycka detta urgamla bruk, som återfin-
nes äfven i andra delar af världen, är
jag icke i stånd att säga. I Grekland
påstås kvinnorna ännu strö sitt afrifna
hår omkring liken, i Epirus lära änkorna
* »Proh nefas», bryter Nilus ut i dund-
rande vältalighet, »hinc mäter scissa veste, la-
niatis crinibus, laniatis ac genis, totum crebris
ictibus livida pectus, gentili vanitate circa amissi
cadaver bacchatur insana.»
MELEAGERS DÖD. RELIEF A ROMERSK SARKOFAG.
/ Allés Museum i Berlin.
af seden vara förpliktade att klösa sina
kinder, och i Egypten beströ kvinnorna
ännu vid likbegängelsar hufvud och bröst
med aska och stoft. Men säkert är, att
den kristna konsten i obegränsad tallös-
het gifver oss prof pä dessa hedniska
begrafningsseder för att därmed uttrycka
de betlehetnitiska mödrarnas, den kors-
fäste frälsarens anhörigas och vänners
samt slutligen de på yttersta dagen för-
dömdas vanvettiga smärta. Men i jäm-
förelse med den samtida verkligheten, lika-
som med den kristna konsten, är visser-
ligen den antika konsten, på få och obe-
tydliga undantag när, synnerligen återhåll-
sam i framställningen af rasande själskval.
ANTIK TRAGISK MASK.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
