Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andra häftet - Halfdan Strøm. Av Charles Kent
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Charles K e n t
Skomakere. i88‡.
Direktør Anders Sandvig, Lillehammer.
gjør en mands liv til én eneste, målbevidst og
ubøielig stræben.
I virkeligheten hadde det aldri vært
no-gen »bedskhed» hverken i Strøms livssyn
eller i hans farve. Det var forresten
forholdsvis sjelden at ottiårsmalerne
fore-trakk den uskjønne farve for den skjønne,
selv om de malte triste motiver. Som en
svensk kritiker skrev ved Strøms store
utstilling i Stockholm for fire år siden,
hvori han omtaler den delikate farve i
billedet »Skomakere»:
Det är för resten en iakttagelse som man ofta
gör inför denna periods realistiska måleri, att
färgbehandlingen representerar en deliciös
salongskultur, som har föga sammanhang med den
sociala radikalismen i motivvalet.
Strøms »sociale radikalisme» var
sikkert ekte nokk, men den var likeså sikkert
temmelig fri for den personlige rancoeur
som er ett vesentlig innslag i all
revoltestemning. Den var en uselvisk — men rik-
tignokk ikke særlig klart teoretisk
utfor-met — interesse for de forurettede og
undertrykte, mindre fordi de kunde ha det
ondt materielt, enn fordi de ikke nød full
aktelse for sitt menneskeverd. Han dyrket
Hans Jæger, men ikke som anarkist eller
profet for den fri kjærlighet, men som
motstander av den tvungne prostitusjon.
Han malte realistiske billeder, ikke i nogen
ressentimentsstemning, men av ærlig
sympati med virkeligheten. Og likesom han er
blitt ved å være realist, selv om han har
eksperimentert med månge malemåter,
således er hans livsholdning i det vesentlige
den samme den dag idag som i hans
ungdom i de bevegede ottiår.
Selve valget av kunstnerbanen har for
ham neppe stillet sig som ett brudd med
overleverte verdier, det har ikke vært et
utslag av rabulisme. Hans foreldre var
jevne småborgere i Kristiania, men begge
var innvandret fra landsbygden, og begge
76
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
