Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Dagligt liv i en tyrkisk by. — Påvirkning fra Europa. — Softaerne. — Tyrkiske rangforhold. — Civile og militære. — Almindelige højtider: bryllup og begravelse. — Tyrkerne som ægtemænd. — Hvad man lever af? orientalsk ædruelighed. — Religiøse fester i Ramazan og Bairam
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
318
.
disse stene, hvis årstal vidnede om, at de vare rejste allerede i
det sextende og syttende århundrede, og først i den seneste
tid er denne kirkegård bleven lukket, så at ikke flere døde
begraves her.
På kirkegården færdes man ikke blot for at tilse sine egnes
grave, men for i det hele taget at besøge de dødes hvilested;
det betragtes som en from gærning og vel egnet til opbyggelse,
og man har endog herom en tradition af profeten: at bede og
besøge de dødes grave værner sjælen mod syndens rust. Men
foruden disse almindelige, opbyggelige vandringer har man en
gang om året en bestemt festdag, hvor det er en religiøs pligt
at vandre ud og besøge sin afdøde familjes grave, altså fuld
stændig i lighed med, hvad der hører til på Alle sjæles dag, den
anden november, i den romersk-katholske kirke. Da drager hele
familjen afsted, forsynet med proviant, og tilbringer dagen lejret
mellem gravene; jeg har kun i Kairo haft lejlighed til at se
denne højtidelighed blive fejret, og de ægyptiske småhandleres
og håndværkeres sorgløse natur fornægtede sig ikke en gang
her; mindefesten for de døde fik mere karakteren af en fornøjelig
skovtur, blot med gravmonumenter i stedet for træer; mellem
disse løb børnene og legede, medens de voxne strakte sig i
skyggen af de høje stene og gjorde sig det bekvemt efter endt
måltid.
Under de mere højtidelige omgivelser på en tyrkisk kirke
gård med Osmannernes mere alvorlige karakter må denne minde
fest få et ulige mere .værdigt og mere passende anstrøg. Også
til daglig brug kan man som sagt se besøgende, men det er da
i reglen kun kvinder, som foretrække den svale stilhed under
de hedengangnes cypresser for den lumre tummel i de levendes
gader og bazarer. — —
I Orienten som overalt i verden ere de største højtidelig
heder i det private liv knyttede til de tre vigtigste stadier på
menneskets løbebane, nemlig hans indtræden i verden, hans
giftermål og hans bortgang herfra. Foruden begravelsen giver
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
