Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Bedømmelse af, hvad Konstantinopel er, og hvad den gives ud for at være. — Bemærkninger om de farvede skildringer af Tyrkiet og tyrkiske tilstande. — Tilbageblik over de tre kulturperioder, som Orienten repræsenterer: oldtid, middelalder og nutid
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
374
for hovedstaden mangler der desværre i mange henseender endnu
en del i, at man kan sige det samme.
Forøvrigt har det militære element ligeså lidt i Konstantinopel
som udenfor nogen vidtrækkende social betydning; det er her
som overalt de civile embedsmænd, der blive bestemmende for
udviklingens gang.
Disse falde, som jeg alt tidligere har antydet, i to store
grupper, der stå diametralt modsat overfor hinanden, reformvennerne
og gammeltyrkerne. Begge udmærke de sig ved at være lige
ensidige og lige ivrige; de første have i blind beundring for
Europa og alt europæisk slået hånden af alle traditioner og ere
beredte til at bryde fuldstændig med fortiden, de andre se i en
trofast konservatisme, ikke mindst i religiøs henseende, den eneste
betingelse for Tyrkiets redning i fremtiden.
Som det så ofte går, hvor der er tale om optagelse af nye
kulturelementer, begynder man ved den letteste ende, det vil sige,
ved de rent ydre ting og giver sig hen til en tom efterabelse
på områder, som slet ingen betydning have. For de unge reform
tyrker er det flipperne og frakken, der gør udslaget; en dybere
forståelse af Europas civilisation bliver der kun i de færreste tilfælde
tale om.
Gammeltyrkerne undlade ikke at benytte lejligheden til at
forskaffe sig en række billige sejre ved at henvise til disse mis
forhold som advarende exempler på, hvad tilslutningen til
Europa fører til; men forøvrigt synde de ved akkurat samme
fejl som de andre, nemlig en ensidig bornerthed, som gør dem
blinde for det latterlige i deres vedhængen ved en udlevet fortid.
Det rigtige ligger her som så ofte i midten, et standpunkt,
som imidlertid endnu kun såre få i Tyrkiet have haft overblik
og tillige moralsk mod nok til at vælge; thi her skal der jo
gøres front mod begge sider. Det er på den ene side übe
strideligt, at det tyrkiske rige med hensyn til den rent materielle
udvikling må gå i Europas fodspor, såfremt der overhovedet skal
være nogen fremtid mulig, men det er på den anden side ligeså
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
