Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VI. Guds rena klara ord
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
utvalda. Ja, religionens väsen pekar självt på den
möjligheten, att den som vet till sist blott är en enda. Av
den som vet måste man lära, det ges icke någon annan
väg. Om något annars kännetecknar den äkta mystiken,
så är det respekt för den religiösa sakkunskapen. Att söka
under många år, att vandra genom många länder för
att finna den rätte läraren och att, när man funnit
honom, överge allt för att sitta vid hans fötter, var en
mystikers vanliga livsprogram. Han skulle icke förstå den
ytlighet, som anser sig ha löst alla problem, så snart man
fått tillfälle att ägna någon månad av sin upptagna tid
åt de religiösa frågorna.
Nej, låt oss icke alltför mycket imponeras av talet om
att vår tid icke kan och icke behöver dela Luthers tro
på Guds ord. Det kan mycket väl hända, att man icke
förstår det man dömer om. Det finnes tilläventyrs i
reformationens bekännelse om ordet en skatt, som ännu
icke blivit lyft i dagen så som den förtjänade. Jag
tänker då icke i första rummet på en vetenskaplig förståelse,
ehuru det visst icke behöver betvivlas, att det skulle vara
hälsosamt för vissa reformatorer och profeter i vår tid,
om de hade blott en aning om den ärliga tankemöda, som
våra dagars Lutherforskning nedlägger på uppgiften att
vetenskapligt fatta reformatorns tankar. Nej, jag menar
uppgiften att religiöst förstå och i uttryck, som äro
verkligt fattbara för vår egen tid, omskriva Luthers lära om
ordet.
Det är sant, att vi böra och måste vinnlägga oss om
att visa generositet och förståelse för tidens andliga
strävan och sökande, även då det går i annan riktning än
vi önska. Det är farligt att låsa in sanningen i de
kyrkliga formlernas sakramentshus; den evangeliska kyrkan
har icke hållit sig helt fri från den faran. Men ingen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
