- Project Runeberg -  Thorvaldsen / I Rom og i Kjøbenhavn 1819-1844 /
51

(1924-1930) Author: Theodor Oppermann
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

=—51-—=

relse, medens den tilsvarende Opgave for »Gangen til Golga-
tha«s Vedkommende blev betroet H. E. Freund og hans Elever.
Det sidste Valg var saa lykkeligt, som det under de givne For-
hold kunde være, thi Freund, der under sit 9-aarige Ophold i
Rom var blevet nøje fortrolig med Thorvaldsens Stil, kunde
retlede sine Elever. Efter hans altfor tidlige Død i 1840 tog
Thorvaldsen selv kraftig Del i Arbejdet. Valget af Borup og
Kolberg til at gennemføre »Indtoget i Jerusalem« var mindre
heldigt. Borup var en Mand paa de 40, uden synderligt Ta-
lent; Kolberg var helt ung, c. 22, og som Kunstner ikke andet
end en lovende Akademielev. Ingen af dem havde virkelig
Føling med Thorvaldsens Stil.

Kompositionen i »Kristi Vandring til Golgatha« er udpræget
Thorvaldsensk. I Frisens Midte staar Kristus, Begivenhedens
Centrum. Han har vendt sig mod Kvinderne, der ikke bør
græde over ham, men over dem sélv og deres Børn. Skønt
han endnu ikke er segnet under Korsets Byrde, iler Simon fra
Cyrene ham til Hjælp. Foran Kristus gaar Bødlen og hans
Hjælpere, foran dem igen de to Røvere, medens romerske Sol-
dater til Fods og til Hest danner Fortroppen. Bag Kristus er
Kvinderne sunket sammen, efter dem følger jødiske Præster
til Hest og Folkeskarer til Fods, yderst til venstre staar Pontius
Pilatus og toer sine Hænder. Det er betegnende for Thorvald-
sens kunstneriske Syn, at Kristus ikke bærer Tornekrone, at
han er ubrudt paa Sjæl og Legeme, at alt brutalt er dæmpet ned,
medens Stundens Alvor og Højhed er fremhævet. Frisens For-
maal var dobbelt. Foruden at skildre Begivenheden skulde den
være et dekorativt Led i Kirkens Udsmykning. Ogsaa denne
sidste Del af Opgaven er løst med sikker Forstaaelse af Rummets
Krav. Monumentalt, vel afbalanceret og fuldendt rytmisk føjer
Frisen sig ind i Helheden, bringer Liv uden at bryde Storheden.

Medens Golgatha-Frisen helt igennem bærer Vidnesbyrd om
at være udsprunget af en indre Trang, er Indtogs-Frisen mærket

af at være fremstaaet i Kraft af en ydre Foranledning, en Be-
FE

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 14:18:36 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/otthorvald/3/0051.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free