Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
GYMNASIUM 1848-1851.
109
första året, då vi läste biskop Bruhns s. k. teologi på latin.
Nar man lyckats krångla sig fram genom öfversättningsarbetet,
ansåg man sig hafva uppfyllt ali rättfärdighet, och för
återstoden af lektionen sörjde dessutom doktor Beckman. Antaga
vi till exempel, att utgångspunkten varit föreningen af de båda
naturerna i frälsarens person, så gjorde gubben först och främst
en liten utvikning, med kraftiga angrepp mot arianer,
nestoria-ner, patripassianer o. s. v. Något försök till hårklyftig
vederläggning gjordes dock ej, utan den gamle nöjde sig med att
öfverskölja dessa kättare med en ström af fula ord och till
sist förklara, att de samt och synnerligen voro »djäfvulens
barn». Därefter kunde han i en bråd vändning förirra sig till
dogmen om Jungfru Marias obefläckade aflelse, hvarvid han
bombarderade påfven — hvilken städse var hans dödsfiende
— samt hvarjehanda kätterska kyrkomöten med en kraft, så
att de gamla tränade käkarna tycktes vara nära att gå ur led.
Så kom kanske turen till den rationalistiske Schleiermacher,
sedan till den gudsförgätne Hegel, hvilken nu som alltid
gissningsvis förklarades liktydig med det stora vilddjuret i
Johannes’ Uppenbarelse, ehuru det å andra sidan ej var
omöjligt, att gudsmannen på Patmos med detta vilddjur kunde
hafva menat den gudlöse franske kejsaren Napoleon. För allt,
hvad denna världens barn kallade filosofi, borde ungdomen
sorgfälligt akta sig liksom för ali annan usel litteratur, icke
minst den syndiga romanläsningen, ty »af hjärtat utgå onda
tankar, mord, hor, skörlefnad, tjufven, falskt vittne och
hädelse».
För att bilden af en dylik lektion i dogmatik måtte
framstå i hela sin egendomlighet, må man till sist erinra sig, att
kanske bortåt en fjärdedel af åhörarna satt försjunken i studiet
af »Grefven af Monte-Christo», »De tre musketörerna» eller
något ännu mindre oskyldigt alster af den tidens
romanlitteratur.
Sedan nu gubben beskrifvit en dylik kurva från kättarna
under kristenhetens första århundraden och efter de underli-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
