Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
kåstbara undfångna skäncken. Så kan
hoos ett Guds barn fruchtan och
glädie wara til samman.
Tertullianus kallar en Christen
Salutis funambulum, salighetenes
Lindantzare: En Lindantzare måste
beflita sig at wäl kunna behålla
balancen och en jämnwickt i kroppen, giör
han ett falskt steeg, så kan han
lätteligen falla, bryta hals och been i
stycken. Salighetenes wäg är trång
smal och slipprig, går man intet
rätt ända fram så faller man til
höger i säkerhet, til wänster i
förtwiflan, på begge thera sättet
störter man sig i helfwetet. Rudolph
en Förste af Anhalt som under
Keiser Maximiliano then I. hade erhållit
åtskilliga Segerwinningar emot
Venetianerne, förde i sitt wapen en
Jungfru som i ett faat med darrande hand
bar maat åth ett Leyon, med thenna
öfwerskrift: Semper in timore, altid
i fruchtan. Wij bäre wåra håfwor
i swaga kärlen, therföre säll är then
som allestädes fruchtar sig; Men
then som halsstyf är faller i olycko.
Ordsp. B. 28 Intra unam cavernam
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
