Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
%135
för Rektor serkildt, behöfva vi vål ej ens påpeka. Men
maü frågar: hvar taga tid till detta extra-arbete? Vi
svara: undervisningen i och för sig är mer at£ betrakta
såsom ett extra-arbete i jemförelse med detta än tvärtom,
för såvidt som uppfostran är skolans förnämsta uppgift;
och för det andra: kärlek och interesse skapar tid; och för
det tredje: der detta ej-är möjligt, skall säkert en
lands-faderlig regering bereda tid, der hon ser, att man vill hofva
den för detta ändamål. —
Vi bedja om ursägt, att vi gjort en digression från
vårt egentliga ämne, vi ansågo sjelfva frågan vigtigare
än den regelbundna formen. Men vi vilja nu återvända.
Utgående från den åsigten, att den Serskilda art af
osedlighet, som vi här mena, neml. sjelfbefläckelsen, ej är
ett enstaka ondt, något, så att säga, lokallidande, utan
härrör af allmän sedlig slapphet, hafva vi i det föregående
sökt angifva såsom det bästa medel deremot det, som vi
ansett vara af största vigt för den fallnes totala sedliga
upprättelse, utbildning och stärkande. Derföre vilja vi
dock ej underkänna vigten af speeiela och yttre medel för
dess motarbetande eller förekommande. Och vi vilja
derföre ock betrakta dem.
Det första vi då anse vigtigt är det kärleksfulla
tilltalet just om denna synd. Man talar ju med barn
om alla andra synder fritt och öppet, ja man anser sig
böra upplysa dem om det onda förr, än de känt serskild
begärelse dertill, ’på det att de, när de dertill blifva
frestade, måtte veta, att det är ondt och derföre redan från
början kunna sätta sig till motvärn. Och hvarföre skulle
man ej kunna göra det om denna synd likaså? Skall t. ex.
religionsläraren läsa med barnen de fem första buden,
hoppa öfver det sjette, och.börja med det sjunde efter det
femte? eller behandla det sjette så, att ingen lärjunge
begriper, hvad det innehåller? Vi förstå ej, hvarföre barnet
skall hållas i okunnighet om den gräsligaste af alla sina
fiender, tills det fallit i hans snaror för att måhända aldrig
kunna hjelpas derur? Det är ju en allmän regel, att det
är lättare och bättre att förekomma ett ondt, än att böta
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
