Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
366
U L. Ullmans Kristlig religionslära.
Förf. är i den mening kiliast, att han antager att efter
domen öfver Antikrist skall följa »en vederkvickelsens tid för
Guds kyrka på jorden, under hvilken hon, befriad från satans
frestande och hindrande inflytelser och åtnjutande en omedelbar
stärkande och helgande inverkan från den himmelska församlingen,
skall här på jorden ernå en blomstring och en utbredning såsom
aldrig tillförne.» Något annat stöd för denna uppfattning blifver
icke uttryckligen angifvet än det bekanta Uppb. 20, 1 ff. För
vår del våga vi icke på ett dylikt apokalyptiskt-visionärt ställe
bygga någon dogmatisk uppfattning angående framtiden. Vi
tro ock, att man med detta ställe för ögonen under förutsättning
af ställets dogmatiska bevisningskraft kan och bör komma till
en kiliasm, som är långt mindre subtil än förf:s, hvilken väl må
sägas vara hvad den gamla dogmatiken kallade en chiliasmus
subtilissimus. Det skulle föra oss för långt, om vi ville inlåta
oss på en närmare bevisning för hvad här antydningsvis sagts.
Blott det må påpekas att förf:s sätt att bestämma det tusenåriga
riket står i en såsom det synes outplånlig strid med ett af
honom här anfördt ställe: 2 Tess. 2, 3—12. Författaren
antager tydligen allenast en Herrens återkomst, nämligen den då
han kommer till de dödas uppväckelse och den yttersta domen.
Före denna parusi går nu det tusenåriga rike, hvarom förf.
talar. Detta millennium åter säges skola följa först efter den
dom öfver Antikrist, som omtalas i 8 v. af nyss anförda kapitel.
Men nu är denna dom något som inträder först i och med
Herrens sista ankomst: att detta är apostelens mening följer af
uttrycken i 8 v. jemförda. med hvad i 1 v. talas om »vår Herre
Jesu Kristi tillkommelse och vårt församlande till honom». Om
nu domen öfver Antikrist inträder med Herrens ankomst och
Antikrist sålunda regerar intill dess Herren kommer, är det
uppenbart att någon mellantid icke finnes, under hvilken det
tusenåriga riket skulle kunna få plats. Möjligen vill man försöka
häfva den motsägelse, som nu framhållits, genom att förklara
den Herrens ankomst, som förorsakar domen öfver Antikrist,
icke vara hans sista ankomst utan allenast ett uttryck för hvad
förf. kallar »ett omedelbart och ögonskenligt Herrens ingripande»;
men detta anse vi vara ett alltför uppenbart våld å apostelens
ord på ifrågavarande ställe.
Hvad nu vid ifrågavarande lärobok blifvit anmärkt är, det
medgifves gerna, af jemförelsevis underordnad vigt och betydelse.
I ett arbete sådant som detta torde man dock böra vara
särskildt angelägen om att innehållet blifver om möjligt i alla af-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
