Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ANMALNINGAR OCtt RECENSIONER.
40?
vingerar »det rena eller obestämda själfmedvetandet» från hvarje
»bestämdt själfmedvetande» eller hvarje förnimmande och
perscn-ligt väsende, speciellt från det fullkomligt konkreta
själfmedvetandet, det oändliga förnuftet, — hör nu ej till vårt föreliggande
ämne. Därmot hör dit den faktiska sanningen, att Boström
»hänvisat på den så kallade hypotesvägen såsom en väg till» sitt
resultat inom den filosofiska forskningens område, enligt meddelande
af lektor Gust. Jac. Keijser. I religionsfilosofiska föreläsningar
1860 uttalade han sig om sin metod ungefär sålunda. »Vi hafva
begagnat en enkel metod, den, som brukas i hvarje vetenskap,
såvida den kommit till någon utveckling. Metoden är densamma
som inom astronomien. — —’–-Man går från det
enskilda och söker lösa motsägelser däri. Man framkastar det ena
försöket efter det andra att lösa dessa och höjer sig så småningom
till en tillfredsställande förklaring»1) (kurs af mig). Äfven i de
religionsfilosofiska föreläsningarna på 1840-talet förklarade
Boström, att filosoferandets metod är fullkomligt densamma som
alla andra vetenskapers, t. ex. astronomiens2)
I själfva verket är hr A:s påstående, att »den äldre
vetenskapen» ej skulle förstått sig på induktions- och hypotes-bevis, blott
»ordkram», ej uttryck för sakkunskap.
Sokrates är sannolikt den förste, som med afsevärd skicklighet
kunde genomföra ett strängt vetenskapligt induktionsbevis. PUUo
och Aristoteles utvecklade ytterligare induktionens metod. Äfven
skolastikerna kände därför ock till och använde denna metod.
Bacon af Verulam påstår emellertid i sitt berömda verk »Novum
organon», att före hans tid endast Plato förstått, huru en metodisk
induktion rätteligen bör utföras. Att Bacons egen induktionsteori
är ganska svag, måste nu anses såsom tämligen allmänt kändt och
erkändt. Enligt Ueberweg-Heinze är B:s induktionsmetod
åtminstone icke motsatt Skolastikens3). Enligt Alois Riehl är B:s
induktionsmetod faktiskt sämre än den af Aristoteles lärda och
innehåller intet nytt med undantag af den lilla korrektur, som
ligger i hänvisningen till de »negativa instanserna;»4) (att det är
Keijser, Belysning af några punkter i Boströms filosofi (i H.
L,ärarinne-semin. årsredog. 1902—03), s. 4.
2) Relig.-fil. förel. utg. af Ribbing, s. 81.
3) Ueberweg, Svstem der L,ogik, s. 423 ff. Ueberw.-Heinze, Gesch. der
Phil. III, ss. 73—74-
4) A. Riehl, Iyogik und Erkenntnistheorie, Kultur der Gegenwart, Teil I,
Abteil. VI (1908) s. 84.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
