Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 1 - Johannes Nilsson. Skolungdomens fostran till sparsamhet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
skolungdomens fostran till sparsamhet i i
I I
samhällskropp lider av detta frätsår. Överflöd i levnadsvanor
gör sig gällande hos alla samhällsklasser, och med de
stegrade behoven kunna inkomsterna ej hålla jämna steg.
Vill man målet, måste man vilja medlet; vill man vinna
en ekonomiskt oberoende ställning, måste man av arbetets
lön avsätta något för kommande dagar och oförutsedda
behov, kort sagt, spara. Varför är då sparsamheten en icke
mera allmän dygd? Jo, den ålägger oss vissa försakelser,
med andra ord, ett inskränkande av våra levnadsvanor. Mången
resonerar som så: Min inkomst är allt för liten för att ens
kunna medgiva den minsta besparing. Häremot kan dock
den invändningen göras, att många personer i små
omständigheter verkligen spara, och vad som lyckas för några, det
bör lyckas för alla, som äro i lika omständigheter. Ty
sparsamhet kräver inga andra förutsättningar än kraft i viljan,
beslutsamhet i handling och tålamod.
Börja blott och börja gärna med en liten penning, ty
»av många bäckar små blir en stor å». Ofta träffar man
personer, som hava respekt för stora summor men på ett
lättsinnigt sätt handskas med mindre belopp. För sådana
kunde nyssnämnda ordspråk vara skäl att minnas.
Med förmågan av självförsakelse är ett annat viktigt mål
vunnet, och vinsten är självbehärskning, som innebär förmåga
att styra begären. Försakelsen behöver icke innebära, att vi
avsäga oss allt, som icke tillhör livets nödtorft. God och
närande föda, en rymlig och trevlig bostad, snygga kläder
och dylikt får man ej försaka. Endast den fordran
uppställes, att vi skola leva under, icke över tillgångarna.
Övning i sådan försakelse och självbehärskning är en
moralisk gymnastik, som gör oss väl skickade att upptaga
striden mot våra inre fiender. Denna gymnastik sätter våra
goda böjelser i rörelse, och våra bästa egenskaper komma
därvid fram. Självbehärskningen ger stadga åt vårt sedliga liv.
De försakelser, som sparsamheten ålägger oss, giva
sålunda utsäde till skördar av annan art än hopsparad tillgång,
nämligen till andens landvinningar genom kuvandet av be-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
