Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 1 - Kungl. Skolöverstyrelsen - Granskningsmännens yttranden om Holm—Hallén. Kyrkohistoriska gestalter och riktningar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
25 KUNGL. SKOLÖVERSTYRELSEN
22
jämställda undervisningsanstalter» (Stockholm 1926) får jag
härmed vördsamt anföra följande.
Detta arbete synes mig vara ett värdefullt tillskott till den
kyrkohistoriska lärobokslitteraturen i vårt land. För real- och
mellanskolor samt högre flickskolor torde det lämpa sig ganska
väl. Skulle jag framställa några anmärkningar, avse dessa dels
ett allmänt intryck att vissa partier möjligen gå något över
realskolestadiets nivå, dels några mindre adekvata uttryckssätt och
påståenden. I förra avseendet har jag fäst mig vid sådana
stycken, som väl närmast motsvara vad i bokens titel kallas
»riktningar». Dessa ha en mera abstrakt, ibland summariskt
statistisk prägel, som torde försvåra inlärandet, under det att de
partier, som gå under rubriken »gestalter», äro konkret livfulla och
relativt lättlästa. Den antydda skillnaden ligger ju i viss mån
i sakens natur, men är måhända även att återföra till det
dubbla författarskapet, som kan ha medfört ojämnhet i
framställningen.
Vad angår den andra anmärkningen, har jag särskilt
observerat följande uttalanden. Sid. 5: »Till en början skilde sig
denna (den kristna kyrkan) ej mycket från judendomen». Det
borde väl tillagts: i sitt yttre framträdande e. d. Kapitlet
»Kyrkans utveckling till katolsk kyrka» (sid. 12—16) kan jag ej få
någon riktig reda uti, då förhållandet till hellenismen ger en
mycket oklar bild. Påståendet sid. 25, att »hela västerlandet
böjde sig för Leos anspråk» får väl anses överdrivet. Likaså
sid. 27: »Konstantinopels patriark begynte kalla sig »ekumenisk»
för att hävda sin överhöghet över Rom» och sid 46: »Franciskus
gav upphov till en rörelse, som i ett slag förändrade det allmänna
tänkesättet». Som oriktiga torde få anses uppgifterna, att Arius
lärde att Jesus var blott en människa (sid. 28) och att de första
franciskanerna förvärvade sitt bröd genom tiggeri (sid. 48).
Yttrandet sid. 144 om den amerikanska missionens företräde
framför den gamla världens mission i »praktisk sans» är ägnat att
framkalla en viss skepsis. Stycket om Indiens religioner sid. 146
är mindre tillfredsställande.
Dessa anmärkningar, som avse mindre partier och detaljer,
hindra mig för ingen del att tillstyrka lärobokens godkännande.
Uppsala den 26 mars 1926.
Johannes Viotti
Lektor.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
