Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
uppehälle såsom gåva av mannen. Att denna ställning
är otillfredsställande och godtycklig ligger i öppen dag.
Det är ett urgammalt förhållande att mannen med
hustrun delar produkten av sitt arbete. Det vore
orättvist och otacksamt att icke erkänna med vilken godhet
och omtänksamhet flertalet män övat denna delning. De
ha gjort sitt bästa, icke blott av pliktkänsla utan av varm
tillgivenhet för sin familj. Ja, alltför många ha blivit
martyrer på livstid i outtröttlig strävan att skaffa hustru
och barn så goda villkor som möjligt. Det är ej
familje-försörjarne som kritiseras — deras trohet i sitt kall står
väl i allmänhet mycket högt — utan det är ett system,
som har ofördelaktiga följder.
Kärleken blir även i äktenskapet alltför ofta slav
under penningen, därigenom att hustrun icke är en
oberoende ekonomisk enhet. I en liten skrift: Feminismens
moral, har jag för åtskilliga år sedan sökt närmare
utveckla detta. Den gifta kvinnan, vilkens outtröttliga
arbete i hemmet icke inbringar henne ett enda öre, som
är hennes egen förtjänst, har ju dock personliga utgifter.
Till dessas bestridande får hon då och då en sedel av
mannen, och hon är tyvärr ofta tvungen att stå särskilt väl
med mannen för att denna sedel ej skall bli för liten, eller
utebli. Den erotiska kärleken är kanske för länge sedan slut
inom henne. Hon känner kanske i hög grad andlig och
fysisk motvilja mot sin make, men hon måste dock ställa
sig in hos honom, kanske smeka sig till var ny
klädespersedel. Det gäller ju att få in det nödvändiga beloppet,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
