Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
försiktiga promenad kan ge ett sken av oklarhet åt en
hel livsgärning.
Nutidskvinnan har förstått, att, man inte kan vara
moraliskt fri utan att vara materiellt fri. Utan
levebrödet är hjärtats, intelligensens, värdighetens krav en dröm.
Den som för att leva måste sälja sig på gatan eller i
hemmet, står på ofri grund.
Kvinnan medverkar på ett lika nyttigt sätt som
mannen i det sociala samarbetet, men för att dra ur sin del
ur den gemensamma vinsten, måste hon jämte arbetet
betala med sig själv. Det är därför att mannen står
mellan henne och utdelningen. Mannen har gjort sig
till ensam innehavare av vinstmedlen, när kommunismen
i avlägsna tider upphörde, och lönesystemet inträdde.
Kvinnan fick då stanna i skuggan och fick inte
framträda i det klara ljuset såsom direkta mottagare och
delägare. Utan allt vad hon fick skulle gå genom mannens
händer och han fick ge henne efter godtycke. Därav
följde, att hon fick mera vinst ju mera personlig tillfreds 1
ställelse hon skaffade mannen, däremot mindre eller ingen
om denna uteblev.
Det är denna manliga förmedlareställning mellan
kvinnan och samhället, fattat såsom arbets- och
avlönings-centrum, som feministerna vilja avskaffa. Mannens
förmedlareroll har blivit ett ok som alltför hårt trycker
kvinnan i stoftet och hindrar mänsklighetens
framåtskridande. Därför har kvinnorörelsens strävan framför andra
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
