Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Hela kvinnans liv, i synnerhet i den borgerliga
klassen, är behärskat av en lag, som icke existerar eller
endast existerar till skenet för mannen. Det är ett
konventionellt bud av rent kroppslig innebörd, som fordrar
av den unga flickan ett visst uppförande, vilket den unge
mannen är befriad från att iakttaga, av makan en trohet,
som maken ofta utan risk kan försmå att praktisera och
av änkan och den frånskilda kvinnan samma isolering
som hos den unga flickan.
Varför finner detta olika hedersbegrepp så många
försvarare bland kvinnorna själva? Man söker förgäves
ett annat skäl än bristande självständighet gentemot
penningens tryck.
Forskningen, den store avslöjaren, visar tydligt huru
i en avlägsen forntid det kvinnliga beroendet uppstod
genom att den manliga eganderättskänslan växte på
bekostnad av den fysiskt svaga kvinnans frihet och tack
vare den barnafödande kvinnans hjälplöshet. Det blev
småningom ett brott för hustrun och dottern att anse sig
såsom självägande. Genom en oändlighet av
generationer har denna föreställning att kvinnan har en »ägare»
inrotat sig i mannens och kvinnans själsliv, och blivit
som en instinkt, en andra natur. Ännu idag torde få
kvinnor, även bland de modiga, fria, självförsörjande, ha
en lugn, ogrumlad förnimmelse av att äga sig själva.
Det gamla slaveriet går igen såsom ett spöke i deras
rädda stunder. — Det spökar även var gång vi höra
talas om att en kvinna »fallit», som det så betecknande
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
