Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
300 A. f. Chr. (C. Inscr. I n. 107: avsmsTv tov oxé {(pavov
Jiovvottov] t&v psydktop iQaywåots, skjøndt her ikke tilføies
xatvolg)* Lignende Indskrifter fra græske Øer, der efterlignede
attiske Indretninger, med Udtryk som Jtowøkov mv iisydlwv
tQayutåwv tao dy do vi eiler JiovvaLoig iv tm dytavt tæv tgaytpdcov,
bar Welcker i andet Øiemed angivet S. 1295, f. Ex. fra Paros,
Corp. Inscript. 11 n. 2374e, fra Amorgos o. s. v.1). Men hertil
kommer som det Andet, hvorpaa jeg ikke erindrer, at Nogen har
henledet Opmærksomheden, den Omstændighed, at Didaskalierne
ved Komoedierne angave, ved hvilken af de to aarlige Fester
hver var opført, men at, saavidt det kan skjønnes, ved
Tragoe-dierne Festen ikke nævnedes. Af Aristophanes’ opbevarede
11 Komoedier ere fire, Acharnerne, Ridderne, Hvepserne og
Frøerne, opførte ved Lenæerfesten, (af de tabte Amphiaraos efter
en Notits i Indholdsangivelsen til Fuglene; ligesaa Pberekrates’
Komoedie oi aygiot, de Vilde, efter Platos Protagoras 327 D);
tre ere opførte iv døm, Skyerne, Freden, Fuglene, (af de tabte
Babylonierne efter Acharnerne 503 og Scholierne til Acharnerne
ved 378); ved Plutos nævnes Festen ikke ligesom heller ikke
Digternes Orden, ved Lysistrata hverken Festen eller, som forresten,
de concnrrerende Stykker, saa at begge de sidste Notitser
aaben-bart ere ufuldstændige; ved Thesmophoriazusae og Ekklesiazusae»
have vi slet ingen didaskalisk Angivelse. Af Tragoedier have vi
fuldstændige eller mindre fuldstændige Didaskalier for 3 af
Æschylos (Agamemnoo, Perserne, Syv imod Theben), 2 af
Sophokles (Oedipus Kol. og Philoktet), 4 af Euripides (Alkestis,
Hippolyt, Medea, Phønikerinderne); ved alle nævnes Archonten,
ved ingen nævnes Festen. Er Grunden hertil ikke ligefrem den,
al nye Tragoedier alene kom til Opførelse ved een Fe§t, de
store Dionysier? At Sophokles første Gang optraadte ved denne
Fest, sluttes af Plutarcbs Fortælling (Kimon 8), efter ^vilken
Archon (Eponymos) ledede Festen, da Lenæerne lededes af
Archon Basileus. Det Stykke af Aristophanes, hvori alluderes
Ul Opførelse af en Komoedie umiddelbart efter Tragoedier paa
*) Bekkers Anecdol Græc. I p. 309. rgaytodoia* (udentvivl er udfaldet
uatvøh)’ rcur iQayipdioy ol pir ijeav nabuoi, ol nakmå dgdfåara
»iodyoyjtS, ol di xcuvoi, ol xaiva xai fAtjdinon tlaax&ivxa * Brav dt
ro Bro yiytfraty nltiatr icri cnovdrj rutr A&Jjyaiutv ntqi ro xatvov
dqa/ua xai fA^dinou qytovMffAivoy. Uden TUføIelse af Festens Navn
osvnes xatvoi rqaytpdoi ligeledes hos Plutarch Phokion 19, Symposiao.
VII, 7, Ællan V. Hist 11, 13.
Tltfskr. for Phllul. og Padtf. IV. 15
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
