Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tartariske Tid Floden Oka. Folgelig kan der, naar man sporger,
naar den moskovitiske Befolkning er bleven Jslavoniseret, l’Or
den tartariske Tid kun være Tale om den mindre l»eel deraf,
som boer paa venstre Side af sidstnævnte^Flod. Duchinski
antager, og vistnok med Rette, at deres Slavonisering er gaaet
Haand i Haand med deres Omvendelse til Christendommen.
Denne blev, som bekjendt, indfort i det russiske Rige af
Vladimir den Store fra Aaret 988 af, men det varede meget la-nge,
inden den kunde trænge igjennem til disse nordostlige Egne,
hvilket alene kan sees deraf, at der ved Udgangen af det tolvte
Aarhundrede fandtes tretten Bispedommer blandt Slaverne (det
nordligste i Novgorod, det sydligste i I‘erejasla\l ved Dnépr),
og kun eet blandt Moskovilerne, nemlig i Rostov, hvor de to
forste Biskopper bleve forjagne al’Indbyggerne, og
Christendom-mens Indforelse vitterlig kostede Blod. Duchinski antager, at
Christendommen i disse Landstrækninger forst er bleven udbredt
ved Vold af Jurij Dolgoruki, der var Fyrste af Suzdal fra 1125
til 1157; der fortælles nemlig om ham, at han lod mange Joder
dobe. Angaaende Muromerne vil Duchinski vide, at de have
været Muhamedanere indtil 1223, et Aar for Mongolernes forste
Indfald i Rusland, da de alle paa eengang af de russiske
Fyrster bleve voldsomt tvungne til at antage Christendommen, og
at det er denne Begivenhed, der har fremkaldt Mongolernes
Angreb. Men da det er Kirken, der har skaffet det slaviske Sprog
Indgang, saa kunde disse Moskoviler, det vil sige Befolkningen
af de nuværende Gouvernementer Moskva, Vladimér, Niznej
Novgorod, Kostroma, Jaroslavl, Tver og den storre osllige Del
af Novgorod, endnu i det trettende Aarhundrede ikke have
været slavisktalende. Med den langt storre Deel af Moskovilerne
paa hoire Side af Oka, der slet ikke stode under det russiske
Rige for den tartariske Tid, kan denne Forandring forst være
foregaaet i sidste Deel af det sextende Aarhundrede, elterat
de russiske Fyrster havde undertvunget Chanalerne Kazan og
Astrachan. Christendommens Indforelse er her gnaet langt
lettere, hvad Duchinski forklarer deraf, atTendentsen til
Nomadeliv og Handelserhverv hos disse Moskoviler er endnu stærkere
enil hos deres Rrodre paa den anden Side Oka, da han
overhovedet antager, at Nomader og handlende Nationer langt
lettere lære fremmede Sprog og skifte Nationalitet end
Agerdyrkere. Det slaviske Sprog, Kirken bibragte Moskovilerne, var
efter Duchinskis Mening det cyrilliske Kirkesprog, og det skal
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>