Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
af Demoslhenes fra 01. 109,2 I34’1» f. Chr.)1), i Indskrifter forst
fra 01. 115, Aar 320 f. Chr.9), og kunne derfor ikke afgjore,
hvorvidt de gaae tilbage til Perikles’s Tid. Areopagos fik jo
imidlertid senere sin Myndighed tilbage. Saaledes saae vi, at
den stævnede en Efterkommer af Demetrios Phalereus for sig
for dawrla, sandsynligviis efter Aar2G3; thi 1Avrlyovoi; o
flaai-Xeigjorde den Anklagede, eller at have hort hans Forsvar, til
Thesmothet, men Athen blev forst i det nævnte Aar afhængig
af Antigonos Gonatas. For agyia stævnede Areopagos Stoikeren
Kleanthes, der levede omtr. 250 f. Chr., og de to unge
Philo-sopher Menedemos og Asklepiades. Om den Sidste vide vi ikke
stort .Mere, end at han var en Ven af den Forste. Dennes
Levetid kunne vi ikke angive med Noiagtighed; men da han
var en Discipel af Slilpon, hvis Virketid lalder efler Alexander
den Store, en Samtidig af Diogenes’s Discipel Krates, af Timon
og af Uion fra Borysthenes (omtr. 250), en god Ven af Aratos
og Antagoras, og da lians Forviisning og Ophold ved
Aniigo-nos’s llof sættes i Forbindelse med dennes Planer mod hans
Fodeby Eretria, saa er der intet Urimeligt i at antage, al hiin
l’ngdomsbegivenhed falder efler 320. Endelig saae vi, at
Philochoros i 7de Bog havde fortalt, at Areopagiterne i Forening
med Gynaikonomerne havde Opsigt med Brylluper og andre
festlige Sammenkomster.
Vi synes saaledes næsten med Nodvendighed at blive forte
til den Formodning, at Forandringen i Areopago s’s
Stilling er foregaaet under Demetrios Phalereus. Boeckh
siger om denne I. 1. S. 24: «Nach den Urtheilen der Alten war der
Staat unter der Regierung dieses Staatsmannes in dem hesten
Zustande; dazu gehorte gute Ordnuug im ofTentlichen und
liaus-lichen Leben, Beobachtung der Gesetze und zu llause
Miissig-keit, welche Montesquieu mit Recht zu den ersten Erfordernissen
eines gcmiissigten Freistaates rechnet»; og samme Dom fælder
Schomann (Gr. Alt. I, 536 f.): • Was uns von seinen
Einrich-tungen iiberliefert vvorden ist, beweist unverkennbar, wie er
Gesetzmiissigkeit, Ordnung und gute Zucht im oflentlichen und
im Privatleben herzustellen beabsichtigt habe. Er wird als
dritler Geselzgeber Athens nach Drakon und Solon bezeiehnet
’) Demosth. n. i. nnp«7ig. (XIX), 1’86. Vi vide nemlig ikke, hvad Aar
Dialogen Axlochos, hvor de omtales p. 3C7 a, er affattet.
*) C. inscr. Gracc. Nr. 214.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
