Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
72 n:o 6. Wis^heten ont syndernas förlåtelse.
säger före mig!"" Paulus säger, att ""tron är af predikan"" (Rom.
I(): I7). Deu rätta tron och wissheten uppkommer på det sättet,
att iag warder tröstad, glad och wiss om Guds nåd endast genom
det, som Kristus har giort och Gud har sörsäkrat, och får denn(^
tröst, sörrän iag anser mig wärdig att så tro, då iag ännu me^
nar, att allt för nlycket sattas mig, ia, då iag således icke ärnar
tro; såsom Kristus säger, att den förlorade sonen war ännu lång^
isrån, d. ä. långt isrån målet sör sin söretagna bättringswäg,
då fadren öswerraskade honom med sin nåd och barmhertighet
(Lue. I5). Sedan man så sått tröft i Kristus och ordet, då,
och sörst då, kan man också finna trons werkningar och egenska=
per hos sig; såsom Johannes säger: ""Den der tror på Guds
Son, han haswer wittnesbörd i sig sielf"". Men den första och
egentliga troswissheten måste alltid uppkomma as ordet, söre alla
trons egenskaper och frukter.
4. Hwad härom widare borde sägas, anföra wi denna gång
efter den i lisstiden högt upplyste E. H. Bogatzky i Tyskland.
Wi anföra detta dock icke ordagrannt, utan bearbetadt. Han
skrifwer ungefärligen sålunda.. ""Det säger iag icke, och skall icke
heller någonsin säga det, att den, som ännu icke har sannskyldig
siälaro och n)isshet, ännu är alldeles obotfärdig och otrogen. Nei,
derigenom skulle man göra blödiga och owissa siälar ännu blödi=
gare och owissare. Men det är likwäl wisst : är någon rätt bot=
färdig och känner rätt sin siälanöd, så trai^tar han dock med skynd=
famhet o(h äswen med allt allwar och ihärdighet ester den fanna
ron och wissheten, och längtar efter ingenting i hela werlden så
mycket, som ester nåden och syndernas sörlåtelse, ia, will hellre
låta allt sara, äu att han länge skulle bliswa i sådant orolighets=
och owisshetstillstånd. Den derföre, som ännu icke funnit någon
fann siålaro eller frid, och icke heller med allwar derefter traktar,
utan ännu kan fika efter många andra ting och med fina begår
deruti inlåta fig, den år ännu icke rätt botfärdig, der står det
icke rätt till, och i sådant tillstånd kan wisserligen ingeu komma
till ro. Men den, som icke förr giswer fig ro, än han funnit
den sanna ron allena i Kristi sår, och med wisshet wet, att han
har förlåtelse, den skall wisferligen finna, hwad hansöker; tydet
l^eter äswen här.. ""Den som beder, han får, deu som söker, han
finner"" (Matth. 7: 8).
5. Den, som anser wissheten om syndernas förlåtelse såson^
en stor och hög wälgerning och af Guds ord hörer, att han skall
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
