Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I(^4 n:o 7. Om ett kriftligt lefwerne.
menar, att de genonl Guds Andes werk bliswit i fig sjelfw
heliga, rena o(h lltan all synd. Här ser iag, att de icke blott
l)aswa qwar ett ondt kött, med lustar och begärelser, utan ock äro
i fara att salla i de wärsta synder och laster, ester apostelen här
warnar den4 sör sådana. Ja, här ser iag, att det är sannt,
l)wad Lnther säger öswer 5I Psaln4en, att "det är ett alldeles
såfängt (grnndlöst) oeh nppdiktadt ord, då man säger, att nå=
gon menniska är helig; liksom det wore ett alldeles uppdiktadt
ord, om nlan sade, att Gnd hade fallit i synd, hwilket är on4öi=
^igt. Dersö^^^e nlåste man bortlägga den gamla willsarelsen och
salska inbillningen, att nlan t. ex. menar det Petrlts och Panlus
warit utan all synd. Ty de haswa warit (i sig sielswa) syndare,
så wäl som andra menniskor, oeh Guo är allena helig, säson4
sörsan^lin.aen siunger: Helig är Gud, Herreu ^el^aoth! – Men
wi och alla trogna kallas heliga dersöre, att Kristus haswer hel=
gat fig siels för oss och skänkt oss stn helighet. Den botfärdige
röswaren på korset är helig i Kristus, lika så wäl som Petrus;^
och derpå beror ingenting, att Petrus och Panlns giort större
gerningar, ån röswaren, du och iag, ty wi äro på båda sidor as^
naturen syndale, men i Kristlls l)eliga.""
26. Här se wi, hllrn dessa twå olika o(h stridiga egenska=
per sörena sig, att de trogna i Eolosse äro sådana syndare, att
de behöswa warning sör så grllskiga saker, sonl här nämndes, och^
dock på samma gång äro (Guds utkorade, helgon o(h älskeliga.
Du, fom går oeh tiger i din blygfel och menar, att ingen kristen
kan wara så eländig syndare som dll, kom sram, du har många
bröder i det lidandet, och märk, att du ännn kan wara Gnds
ntkorade, helgon och älskelige! Att du känner synden i ditt kötl,
betyder intet, så wida dll dock icke leswer deri, icke kan bliswa i
synden, utan, om du warit olycklig att sörgå dig, dock upp=
ftår i tron på Kristus och återwänder till din rätta wandring.
Så länge är dn alltid i Kristus, oeh då kan ingen (Gnds wrede
drabba dig (Rom. 8: I^. Se ock här, huru. apostelen deron^
talar: Fi^r hwilka styckeus fknll (nemligen de nppräknade syn=
derna) Guds wrede kommer öfwer otrons baru. Märk, Guds
wrede sör syndens sknll kommer blott öswer otrons barn. Trons
barn åter äro besriade srån wreden, äro icke nnder lagen utan
under nåden, haswa en ewig sörlåtelse, sastän de icke åro helt
rena från synderna. Men så är ock den skilnad, att otrons barn
både lefwa och wandra i synden, såsom en fisk i wattnet, men
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
