Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
skalder; alltså är Bellman i viss mening den allra
kristligaste af våra skalder. — Sådana dumheter kan man få höra.
Det är naturligtvis icke min mening att förneka
Bellmans snille och talang eller att frånkänna hans
»Fredmans epistlar» en estetisk betydelse såsom
genialiska målningar af ett stycke folklif på hans tid. Men
hvad jag i likhet med *En federationsmedlem» anser att
man har rättighet att fordra, det är att sanningen måtte
få göra sig gällande utan alla »estetiska» krumbugter,
att »detta måtte få vara detta», d. v. s. att så väl
Bellman som åtskilliga andra klassiker måtte erkännas hafva
försyndat sig mot sedlighetslagarne i åtskilliga af sina
dikter och att derföre åtskilliga af dessa dikter måtte
erkännas vara osedliga. Ett sådant ärligt erkännande
är ju icke detsamrha som en fördömelsedom öfver den
ifrågavarande skaldens heta diktning. I ett annars
otadligt eller t. o. m. rent menniskolif kan det dock finnas
någon eller några svarta fläckar. Det är på samma sätt
med en skalds litterära lif. Men detta skall erkännas;
det är blott detta vi fordra.
I broschyren > Strindbergslitteraturen etc.» har jag
med flit icke velat tala om annat än denna litteratur och
hvad med den stod och står i sammanhang. För vår tids
ungdom äro dessutom de osedliga momenten i åtskilliga
af våra s. k. klassiska författares arbeten ej ens
tillnärmelsevis så farliga som den del af den moderna
litteraturen, hvilken jag kallat Strindbergslitteraturen,
denna litteratur, som, talande vår tids språk, förfäktar
på ett för den unge förföriskt sätt vår tids längst gående
osedligt sensualistiska ideér. En nutidsförfattare, sotn
kämpar för den idén, att gossen vid femton år är
man-bar och mogen att ge lif åt kommande slägten,
hvarifrån han dock tyvärr hindras af brist på föda åt
un-garne (»Giftas» I sid. 46), och som rasar mot det moderna
samhället, derföre att det är så uselt stäldt för
femton-åringarne, som om religionslärarens förmaning till
konfirmanderna, vid genomgåendet af sjette budet, att
»framför allt afhålla sig från qvinnor» helt frankt säger, att
detta är just »motsatsen till hvad man i sjelfva verket
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
