Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
II.
Ett samhälle, som är pånyttfödt genom
revolutionen, skall veta att afskaffa det husliga slafveriet —
denna sista form af slafveri — kanske den mest
ihållande, emedan den också är den äldsta. Men
samhället skall därvid begagna sig hvarken af det sätt,
som falanstérernas anhängare drömde om, eller det,
som de autoritära kommunisterna tänkt sig.
Falanstéren är motbjudande för milliontals
mänskliga varelser. Äfven den minst meddelsamma
människa har säkert behof af att träffa sin nästa vid ett
gemensamt arbete, som blir desto mer tilldragande,
ju mer man känner sig som en del af det ofantliga hela.
Men det är icke samma förhållande, när det blir fråga
om ledighetstimmarna, som äro ämnade att användas
till hvila och förtrolighet. Falanstéren och icke heller
familjestéren har tagit detta i beräkning, eller också
söka de att ersätta dessa behof genom konstlade
grupperingar.
Falanstéren, som i grunden endast är ett jättestort
hotel, kan behaga en människa och t. o. m. alla i vissa
tidrymder af deras lif, men den stora massan föredrar
familjelifvet (det framtida familjelifvet nämligen).
Den föredrar den ensjdlda bostaden, och normanderna
och anglosaxerna gå t. o. m. så långt, att de föredraga
ett litet hus med 4, 6 eller 8 rum, i hvilka familjen,
eller en grupp vänner, kan lefva för sig.
Falanstéren kan stundom ha sitt raison d’étre;
den skulle bli förhatlig, om den vore den allmänna
regeln. Isoleringen, omväxlande med timmar tillbragta
i sällskap, är det normala för den mänskliga naturen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
