Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
gången från stammens igenkänningstecken till dess namn,
därifrån till tron på härstamning från och släktskap med
totemet, intryck af något så synnerligen själfklart, liksom
stammen väl icke heller betraktar sina bröder
totem-djuren som några aflägsna släktingar.
Till denna grupp af förklaringar hör också den af
Pikler och Somlö uppställda hypotesen1. Enligt denna
hypotes härflyter hela totemismen ur bruket af bildskrift
I den primitiva skrifkonst, som representeras af
bildskriften, fanns ingen annan möjlighet att beteckna en
människostam än genom att teckna något föremål i naturen,
en växt eller ett djur. Huru och hvarför en viss djurbild
kunde beteckna en viss stam, får man ingen upplysning
om. Gent emot tron på en härstamning från totemet
ställer sig Pikler skeptisk och har sina dubier om,
huruvida naturfolken verkligen tro, hvad de själfva påstå
sig göra8. Beviset för teoriens riktighet skulle ligga
i, att bildskrift och totemism alltid följas åt.
Förutsatt att detta läte sig konstateras, vore det icke omöjligt
att förklara det därmed, att det alltid råder en viss
jämnvikt i utvecklingen på de skilda lifsområdena, och att
primitivitet i socialt och religiöst hänseende står
tillsammans med dylik äfven i intellektuellt, något som å sin
sida medför och yttrar sig i bristfällighet hos de former,
hvaruti tankar och föreställningar finna sitt uttryck.
Lieblein har till förklaring af djurdyrkan i den egyptiska
religionen framställt en hypotes, som i mycket
öfverensstämmer med Piklers och Somlös. Hieroglyferna äro
enligt hans mening orsaken till djurdyrkan. En tillfällig
namnlikhet har här betydt allt. »Hor, en hök, begagnades
att skrifva gudanamnet Horus, emedan den tillfälligtvis
hette detsamma som guden... En sjakal hette anpu och
begagnades därför att skrifva gudanamnet Anubis.»
Krokodilen hade samma namn som guden Sebek och begagnades.
1 Der Ursprung des Totemismus.
2 Ursprung d. Tot. 7.
» O. a. a. il.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
